尼采的知识批判相关论述再评.docVIP

尼采的知识批判相关论述再评 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：尼采的知识批判相关论述再评 1 一、对知识论偏见的批判 4 二、对知识道德化的批判 8 三、对知识虚无主义后果的批判与超越 10 四、结语 13 文2：尼采悲剧的诞生中对苏格拉底哲学的批判 16 一、日神、酒神与悲剧艺术 16 (一) 日神、酒神对立的形而上学内涵 16 (二) 传统悲剧对两种精神的融合 18 二、悲剧的衰落:欧里庇德斯与苏格拉底 19 (一) 悲剧的变异 19 (二) 苏格拉底哲学对悲剧的否弃 20 (三) 苏格拉底教育的影响及不足 21 三、苏格拉底形象的内在张力 23 (一) 尼采对柏拉图主义批判的深刻性 23 (二) 苏格拉底的知识“转向”:诘问法与理念论 25 (三) 助产术的辩护 27 参考文摘引言： 28 原创性声明（模板） 29 文章致谢（模板） 30 正文 尼采的知识批判相关论述再评 文1：尼采的知识批判相关论述再评 Abstract：　With the philosophical criticism upon scientific knowledge from the pepectives of theory of knowledge， value theory and existential theory， Nietzsche aimed to highlight the finitude of scientific knowledge. There was the metaphoric relatiohip between scientific knowledge and natural knowledge is deeply limited by cognitive pepective. Traditional theory of knowledge neglected the finitude of scientific pepective， coequently they encouraged scientific optimism which moralized the knowledge and unlimitedly admired scientific value. Scientific optimisms unlimited admiration of singe pepective established by scientific knowledge veiled other abundant modes of world explanatio from art and philosophy， which made humanities barren and monotonous， thus leading to the nihilist coequences. With the help of aestheticism which aesthetized knowledge， Nietzsche made efforts to open up a new road to pluralistic development of culture and self-enhancement of life at the age of nihilism。 Keyword：　Nietzsche; critical theory of knowledge; the finitude of knowledge; pepectivism; aestheticism; 尼采的哲学思想以其鲜明的批判性着称， 相应地， 尼采对科学知识的批判与反思， 构成了一种别具特色的知识理论。西方传统的知识论致力于解决的是知识辩护问题， 随着知识论的自然化， 当代知识论则倡导根据语言学、心理学与认知科学等科学的理论方法来为科学知识提供辩护。不同于上述知识论的研究旨趣， 尼采并不试图从科学的根基处为科学知识的普遍有效性与正当性进行辩护。尼采的知识理论主要致力于解决一个“科学问题”， 其中， 科学不再简单地被肯定为“生命的征兆”， 而是被理解为“成问题的”与“可置疑的”， “科学问题是不可能在科学基础上被认识的”， 而是应当在哲学批判的层面上， 借助艺术与生命的透镜来审视科学知识[1]4-6。尼采的知识理论作为一种“批判性的科学哲学”， 它批判性地反思“认知与真理的局限性”， 并将之建构为一种提升生命与振奋生命的“悲剧知识哲学”[2]10。正是在这种意义上， 可以将尼采的知识理论称