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菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅(韦庄)
红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。
残月出门时,美人和泪辞。
琵琶金翠羽,弦上黄莺语。
劝我早还家,绿窗人似花。
韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡,五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。
这组菩萨蛮共有五首,就是韦庄浪迹江南之时,思乡怀念所作。这五首前后呼应,一气流转,在章法结构方面极有次第。我们来看红楼别后堪惆怅这一首。
词的上片,写离别之夜,爱人和泪送行的动人场景。
整首词一起便是满纸离情。“红楼”本旖旎多情之地,后面却跟着“别夜”,怎能不让人“堪惆怅”呢。首句总写,整首词离别愁绪之情已经出来。
“香灯半卷流苏帐”,承接前句,更加细致地描摹。“流苏”是帐上装饰,大多丝线为之,下垂如禾稻之穗。帐上饰以流苏,其精美可知。“灯”上更著以“香”字,可想其旖旎情事了。半卷流苏帐与别夜相承,于是所有的温情都化为离别惆怅。
“残月出门时,美人和泪辞”。情深似海,难舍难分。残月将落,无奈离去,与美人和泪辞行。情真,景真,一片依依惜别之意。
下片 “琵琶金翠羽,弦上黄莺语”。金翠羽,琵琶之饰也,在杆拨上,今日本藏古乐器可证。这句写琵琶精美,连着下一句一块读,美人在离别之际,抱着有金翠羽装饰的琵琶为我弹奏一曲,弦上之音似宛转之莺啼,美人之音更是婉转,如诉如泣,让人惆怅。
“劝我早回家,绿窗人似花”。花容月貌的爱人此刻正倚窗远望,远行的游子如何能不因怀思恋念而早作归家之计?“绿窗人似花”,花是最美丽也最短暂的事物,莫待春归花落,方知归来。美人亦有花之容颜,足以系游子之思,更有花之易于凋落,足以增游子之思。为了珍惜一朵花开的时间,游子何不早早回家?这是怎样深切的叮嘱,爱人在用她最美好的年华等待着游子归来,莫待红颜已老,深情辜负。
这首词写别情之深挚,一直贯注到末尾游子终然未得还乡的终身的憾恨,读罢全文,不禁惆怅起来,生别离,未还乡,大概是最痛苦的事了。作者虽然在“春水碧于天,画船听雨眠”的江南,可是终究不是家乡,这半生的漂泊,何时才能归乡呢?念起那年别夜离情之景,提笔写下这组词,和衣睡去,梦里还有家乡的味道。
昔陈焯之《白雨斋词话》曾谓“韦端己词,似直而纡(yu),似达而郁,最为词中胜境”,韦庄之词,总能让我们在清新流畅的白描笔调中,读出真挚、深沉的感情,令人回味。
附:《菩萨蛮五首》是唐末五代词人韦庄的组词作品。这五首词是一个整体,但又可分前后两个层次。前三首为一层,重在对江南情事的追忆,后二首又是一层,重在寓居洛阳的所经所感。这组词是有两层含义,可以说词人所写的只是跟一个现实的女子离别的相思怀念,也可能是暗写对于唐朝故国的一份忠爱的感情。
菩萨蛮五首
其一
红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。残月出门时,美人和泪辞。
琵琶金翠羽,弦上黄莺语。劝我早归家,绿窗人似花。
其二
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
其三
如今却忆江南乐,当时年少春衫薄。骑马倚斜桥,满楼红袖招。
翠屏金屈曲,醉入花丛宿。此度见花枝,白头誓不归。
其四
劝君今夜须沈醉,尊前莫话明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。
须愁春漏短,莫诉金杯满。遇酒且呵呵,人生能几何。
其五
洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤,此时心转迷。
桃花春水渌,水上鸳鸯浴。凝恨对残晖,忆君君不知。
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