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简短初中文言文必背精选【五篇】 【篇一】简短初中文言文必背精选 爱莲说 朝代：宋朝|作者：周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不 蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱一作：盛 爱) 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者 也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎 众矣。 《爱莲说》简介 《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过 对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作 者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 翻译/译文 水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明 唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲 花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得 妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播， 更加清香，笔直地洁净地立在那里，能够远远地观赏但是不能玩弄它。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是 花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于 莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。 【篇二】简短初中文言文必背精选 马说 朝代：唐朝|作者：韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有 名马，祇辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间， 不以千里称也。 马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马 者，不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí） 不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其 能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执 策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知 马也！ 古诗简介 《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体， 原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题 为后人所加。此文作于贞元十一年至十六年间（公元795—800）。 “说”是“谈谈”的意思，是古代一种议论文体裁。这篇文章以马为 喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人 才、埋没人才的强烈愤慨。 翻译/译文 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，不过伯乐却 不会经常有。所以即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普 通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。 一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根 据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的水平，却 吃不饱，力气不足，它的的才能和好的素质也就不能表现出来，想要 和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，却不按照准确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥 自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟 前时，说：“天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是 他们真不识得千里马吧！ 【篇三】简短初中文言文必背精选 湖心亭看雪 朝代：明朝|作者：张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日 更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天 与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与 余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰： “湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏， 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相 公者。” 古诗简介 《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的代表作，文章以精炼的 笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静长远、 洁白广阔的雪景图。通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤 独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅 情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故 国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以 及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生