美学—绪论(必修).pptVIP

中国古典美学的发展 先 秦 第一个黄金时代 老子、孔子、《易传》、庄子的美学奠定发展方向 魏晋南北朝 第二个黄金时代 魏晋玄学的美学范畴和美学命题 唐、五代、宋元时期 继续发展 儒家、道家、禅宗美学 清代前期 总结时期 意象为核心的美学体系 第三十页，编辑于星期六：九点 三十三分。 （三）西方：西方古代文明中早就蕴涵着美学的精神。 6世纪--古希腊、罗马是欧洲文化的摇篮，也是西方美学的源头。 柏拉图：古希腊最大的唯心主义哲学家，也是最有代表性的美学家之一。 首次提出“美的本质”问题，认为“审美就是对美的理念的彻悟，是灵魂在狂迷状态中对美的理念的回忆”。 第三十一页，编辑于星期六：九点 三十三分。 亚里士多德：古希腊伟大的思想家，被称为“欧洲美学的奠基人”，其论著《诗学》是西方美学的法典。 “美是一种善，其所以引起快感正因为它是善”。 第三十二页，编辑于星期六：九点 三十三分。 二、中国近百年美学发展的轮廓 梁启超、王国维、蔡元培 朱光潜、宗白华 当代：两次美学热潮 第三十三页，编辑于星期六：九点 三十三分。 中国近百年美学发展的轮廓：近代美学家 王国维：“境界说”。《人间词话》、《红楼梦评论》、《宋元戏曲考》等 。 蔡元培：美育和艺术教育。提出“以美育代宗教说”。 第三十四页，编辑于星期六：九点 三十三分。 中国近百年美学发展的轮廓：美在意象 朱光潜 宗白华 第三十五页，编辑于星期六：九点 三十三分。 中国近百年美学发展的轮廓：美在意象 朱光潜：介绍西方近代美学思想，特别是克罗齐的“直觉说”、里普斯的“移情说”和布洛的“距离说”。 《谈美》、《文艺心理学》 《悲剧心理学》、《变态心理学》 《诗论》 第三十六页，编辑于星期六：九点 三十三分。 柏拉图《文艺对话集》 黑格尔《美学》（三卷共四册） 维柯《新科学》 克罗齐《美学原理》 朱光潜也是成就斐然的翻译家,译作： 第三十七页，编辑于星期六：九点 三十三分。 中国近百年美学发展的轮廓：美在意象 唯理的体系是要了解世界的基本结构、秩序理数，所以是宇宙论、范畴论； 生命的体系则是要了解、体验世界的意趣（意味）、价值，所以是本体论、价值论。 宗白华：西洋是唯理的体系；中国是生命的体系。 第三十八页，编辑于星期六：九点 三十三分。 中国近百年美学发展的轮廓：丰子恺也是一个值得高度重视的艺术家和美育家 丰子恺 第三十九页，编辑于星期六：九点 三十三分。 当代两次美学热潮 1950-1960年代 讨论美的本质问题；美是主观还是客观？ 《美学问题讨论集》 在“主客二分”思维模式范围内展开 1970年代后期-1980年代初； 同整个民族对自己的历史、前途和命运的反思紧紧联系； 认为审美活动属于生产实践活动 第一次美学热潮 第二次美学热潮 第四十页，编辑于星期六：九点 三十三分。 三、美学研究的对象 美学研究的对象是审美活动； 审美活动是人类的一种精神活动。 第四十一页，编辑于星期六：九点 三十三分。 美学史上关于美学研究对象的论争 鲍姆嘉通、康德：美学的研究对象是美，美学是关于美的科学； 黑格尔：美学的研究对象是美的艺术； 车尔尼雪夫斯基： 美是生活。 第四十二页，编辑于星期六：九点 三十三分。 美 学 如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因。 —— 第一页，编辑于星期六：九点 三十三分。 主讲教师：武克勤（，） 授课时间：2014-2015第一学期，15周。 学分： 2学分 必修课 使用教材：叶朗《美学原理》 授课方式：课堂讲授与讨论相结合 ，多媒体教学。 考核方式：考勤（10%），平时（20%），期末考试（70 %） 课程信息 叶 朗 第二页，编辑于星期六：九点 三十三分。 课程信息 第三页，编辑于星期六：九点 三十三分。 第四页，编辑于星期六：九点 三十三分。 美学——艺术——美育 中国大学美学课程的特点：学科知识体系系统完整，美育意识浓厚，偏重于认知。 美（48%）美感（13%）艺术（21%）美育（18%） 美国大学美学课程的特点：突出艺术中的美学问题，偏重于情感。在美国，美学这门课程经常被称作或等同于“艺术哲学”。 第五页，编辑于星期六：九点 三十三分。 艺术门类美学 戏剧——浓缩的人生 文学——想象的艺术 电影——流动的音画 建筑——凝冻的音乐 音乐—