祭城社区探访报告2.docxVIP

祭城社区探访报告 （一） 社区的历史 祭城社区是一个安置失地村民的小区，内大部分都是征地后安置的村民。它本身的特殊性也是我们选择调查的原因。 祭（zha）城，可能很多外来人都会读错的，祭城，地名，位于郑州市金水区（现郑东新区），原为祭城镇，现为祭城办事处。“祭”城作为地名专属名称是，读作“zhà”，外地人常误读为“ji”，被当地人善意哂笑。历史上祭城叫祭国 。祭(zha)，最早为商朝(郑州又称商都)的邦国，在商代甲骨文中多次被提及。周灭商后也将祭国灭掉。据文献记载，祭国的地域就在今河南省郑州市东郊与中牟县一带，今郑州市金水区祭城乡之祭城村，就是古祭国都邑所在地。至今，祭国故城遗址仍保留着几段墙基。城址内外，还出土过西周、春秋时期的陶器残片。 祭城的由来 周代在历史上分为两段，一是西周，一是东周。东周又分为春秋和战国两个时期。西周是中国奴隶制最盛的时代，它在政治、经济、文化思想上的许多创造， 对中国历史产生了重大影响。周初进行了大规模的分封活动，仅在郑州附近，就建立了近二十个邦国。这些邦国建立之初，确实强化了周王室对地方的统治，但到了东周时期，却导致了诸侯的争霸和兼并，处在争霸中心位置的是郑国和韩国。祭国处在今郑州和中牟之间，商代时与商王朝关系良好，周武王灭商时也被灭掉。今天郑州市金水区祭城乡祭城村就是当年祭国都城的所在地。 中新社 8 日报道，据介绍，两年前，他们在文物调查钻探的过程中，于祭城村下发现了这一古城。经过一年多的考古钻探，现已探出城圈、护城河、夯土基址等文物遗迹，初步探明该遗址范围达 50 万平方米。有关专家根据现在的祭城镇地名、地理位置及取得的钻探资料分析，这里就是距今已有 3000 多年的古祭伯城。在郑国进入中原地区前，在郑州市东北郊与中牟县一带还有一个祭国。这个祭国最早是商王朝的一个邦国，周灭商后也将祭国灭掉。到西周初年时，周成王把周公旦的儿子分封到这里，仍称为祭国。据文献记载，今郑州市祭城镇祭城村就是祭国的都城，直到现在，祭国故城遗址仍保留着几段城墙。祭、蔡音同相通，商甲骨文有祭，为商代与国，位于河南郑州市东北部祭城村。武王灭商后封其弟蔡叔于此。平三监之乱后，成王改封此地给周公第五子祭伯。周昭王南征荆楚，祭公随行，回师途中，船沉汉水，祭公与昭王溺水而亡。祭公之子祭公谋父是穆王时的名臣，他曾谏阻穆王不要征伐犬戎，而以德安邦。作为王臣，他虽然反对但仍陪伴周穆王西征和巡游。祭国约在春秋初年，郑国东迁时被灭，成为郑国大夫祭仲的食邑 。 今天的祭城 《郑县志》记载，从清宣统二年起，祭城就有了区一级当局的建制。 沧桑岁月中，祭城还曾屡次更名，1984 年春，那时的郑州市郊区人民当局作废人民公社建制，在这里成立了祭城村夫民当局；1987 年，郑州市进行区划变革，那时的祭城乡被划归金水区；1996 年，祭城撤乡建镇；因祭城镇所在地舆地位， 目前已划归郑东新区。 祭城路位于郑东新区东北部，全长 9500 米。西至商务内环路，东至陈岗村。它的得名与郑州老地名祭城有关。 祭城本来是一个镇，归金水区管辖。跟着郑东新区的疾速开展，已被规划到郑东新区的局限内，村民变市民，成为郑东新区祭城街道做事处。郑东新区地名专项规划中，在街道做事处的北侧建筑一条大道，为表现前史文明，借用老地名“祭伯城”，2022 年 8 月经市当局常务会议研讨经过，同年 12 月 28 日，经市地名治理办公室同意正式定名为祭城路。 2022 年，经省人民政府批准，郑州市撤销金水区祭城镇，将其所辖区域划 分为两个部分，设立祭城路、凤凰台两个街道办事处，实行城市管理体制。 按照省民政厅《关于撤销郑州市金水区祭城镇实行城市管理体制的批复》， 将祭城镇的凤凰台村、张庄村、王庄村和建业社区、英协社区、茂祥社区整建制划出，设立凤凰台街道办事处。该辖区东到东环路，西、南至管城回族区边界， 北至熊儿河，面积 4．5 平方公里，常住人口 3．2 万人，流动人口 4．7 万人。同时，将其他 19 个村民委员会，主要包括崔庄村、白庄村、祭城村、庙李村、 邢屯村、陈岗村、金庄村、贾岗村、弓庄村、魏庄村、新村、花庄村、十里铺村、八里庙村、花沟王村、花胡庄村、南录庄村、北录庄村、小郭村整建制划出，设 立祭城路街道办事处。新设的祭城路街道办事处管辖区域为，东至祭城镇与龙子 湖街道办事处边界，西至 107 国道、祭城镇与柳林镇边界，南与管城回族区接壤， 北至祭城镇与柳林镇边界，总人口 12 万人，面积 63 平方公里。 （二）社区环境 祭城社区是一个有一定历史的社区，这点可以从小区内的楼房的新旧程度看出。他们算是郑东开发以来很早的一批安置户小区，社区的楼层分布较合理， 另外，小区按一定的规则划分网格，设立网格长。网格长的职能规定明确，但其职能是否具体落实还有待进一步的深入调查。 社区地理位置优越