种树郭橐驼传.pptxVIP

会计学; 唐代著名的散文家，诗人。字 ，河东人，世称“ ”，曾被贬为柳州刺史，也称“ ”。他和韩愈共同发起了唐代“ ” ，主张“ ”。作品收在 里。为 之一。其作有 ， ， ; 本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。 本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏严重，政令烦出，民不聊生。这是柳宗元写作本文的社会背景。; 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。; 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。; 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也 若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？” ; 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” ;;讨论并用一句话概括各段大意。;课文分析;2、郭橐驼总结的种树的方法是什么？他认为种完后应该采取什么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？ ;;4、“问者”问“养树”后，提出了怎样 的建议？ ;5、郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令 扰民的？;6、简析文中的对比手法。;7.“养树”和“养人”有何相通之处？ ;课文主旨;其 的用法 退而甘食其土之有 庄辛曰：“臣诚见其必然者也 其闻道也固先乎吾 臣从其计，大王亦幸赦臣 　　　　　　　 一狼迳去，其一犬坐于前 今两虎共斗，其势不俱生 　　　　　　　 则或咎其欲出者　　　　 其皆出于此乎 寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！ 攻之不克，围之不继，吾其还也。 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！ 国无尉，其谁可而为之？ 其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死。 其真无马邪？其真不知马也 路漫漫其修远兮 静女其娈，贻我彤管。;《种树郭橐驼传》知识点整理 ;二、古今异义 1．其实 ①不抑耗其实而已（其实，它结果实） ②其实害之（其实，那实际上） 2．去 去不复顾（古义：离开。 今义：与“来”相对。 ;三、词类活用 1．名词作动词 ①名我固当（名，称呼） ②早实以蕃（实，结果实） ③甚者爪其肤以验其生枯（爪，掐、抓） ④移之官理可乎 / 传其事以为官戒（官，做官） ⑤传其事以为官戒也（传，作传） ;2．形容词作动词 ①则其天者全而其性得矣（全，保全） 3．名词作状语 ①旦视而暮抚（旦暮，从早到晚） ②而木之性日以离矣（日，一天天地） ③旦暮吏来而呼曰（旦暮，从早到晚） 4．意动用法 ①驼业种树（业，以……为业） ;5．使动用法 ①非有能硕茂之也（硕，使……长得高大；茂，使……长得茂盛） ②非有能早而蕃之也（蕃，使……多结果） ③鸣鼓而聚之（鸣，使……发出声音，敲击；聚，使……聚集） ④又何以蕃吾生而安吾性耶（蕃，使……多；安，使……安定） ;四、一词多义 1．病 ①病瘘，隆然伏行（患……病，名作动） ②故病且怠（困苦，形容词） 2．传 ①种树郭橐驼传（传记，名词） ②传其事以为官戒（作传，名作动） 3．业 ①驼业种树（以……为业，名词作意动用法） ②官理，非吾业也 （治理，动词） ③若是，则与吾业者其亦有类乎？（职业，名词） ;4．故 ①故乡人号之“驼”（所以，连词） ②其土欲故（旧，形容词） 5．而 ①则其天者全而其性得矣（表承接，连词） ②而木之性日以离矣（表转折，连词，但是） ③旦视而暮抚（表