2022年种树郭橐驼传.pptxVIP

整理ppt 柳宗元 CEDO — HTXA — Z2816 这是第1页 整理ppt 学习目标     1，明白写作背景，懂得本文借种树人之口阐发的为官治民之理；  2，体会寓言式人物传记委婉，含蓄的讽谏特点及对比与衬托的写法；  3，把握“故”等实词，归纳“虽”，“因”，“且”，“焉”等几个文言重点虚词的用法； CEDO — HTXA — Z2816 这是第2页 整理ppt 文体介绍 本文从内容上来看是一篇寓言式的说理文，从形式上看是一篇传记； 寓言：是文学作品的一种体裁，杂记文的一种；“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比如拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式；它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简洁的故事中表达出来； 传记：一种记述人物生平事迹的文体；我国古代的传记可分两类：一是历史传记，作者一般是以历史事实和文献资料撰写，实录成分多，虚构成分少，被称为“史传文学”；另一类是文学传记，它多在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记，有的不肯定实有其人，即使有原型，加工虚构的成分也很多； CEDO — HTXA — Z2816 这是第3页 整理ppt 柳宗元（773——819 ）字子厚，世称柳河东，柳柳州；他是闻名的散文家，诗人，是唐代古文运动的另一位领导人物；他提出的“文以明道”的文学主见，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用；他的诗文具佳，就散文说，形式多样化. 柳宗元的政论文有：《封建论》，《夭对》；文学性传记散文有：《捕蛇者说》，《童区寄传》 山水游记有：《永州八记》 寓言散文有：《种树郭囊驼传》，《三戒》,著有《柳河东集》,他的散文可以说是继司马迁《史记》之后的一个新进展； CEDO — HTXA — Z2816 这是第4页 整理ppt 社 会 背 景 中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严峻，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”（陆贽《均节赋税恤百姓》）；仅有一点土地的农夫，除了交纳正常的绢粟外，仍要承担地方军政长官摊派下来的各种杂税；据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的位置，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生； 本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的； CEDO — HTXA — Z2816 这是第5页 整理ppt 郭橐驼，不知始何名，病偻，隆然伏行，有类橐驼者，家乡人号之“驼”；驼闻之曰：“甚善，名 我 固 当；”因舍其名，亦自谓“橐驼”云； 起初，原先 因此 给……起名 原来 于是，就 CEDO — HTXA — Z2816 这是第6页 整理ppt 郭橐驼，不知道（他）原先（叫）什么名；患了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起，弯着腰走路，似乎骆驼一样，所以乡里的人给他起个外号叫“驼”；驼听说起外号的事，说：“很好；给我起这个名字原来就很恰当；”于是舍弃他（原先）的名，也自称起“橐驼”了； CEDO — HTXA — Z2816 这是第7页 整理ppt 其乡曰丰乐乡，在长安西；驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养；视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃；他植者虽窥伺效慕，莫能如也； 以……为业 结果 连词，表递进，并且 多 没有 CEDO — HTXA — Z2816 这是第8页 整理ppt 他的家乡叫丰乐乡，在长安西边；驼以种树为业，凡是长安有钱有势的人（种树）作为观看游玩的以及卖果的，都争着迎接和雇用（橐驼）；观看驼所种的树，即或移植，没有不活的；而且硕大茂盛，结果早并且多；其他种植的人虽然暗中观看，效仿仰慕，没有能赶得上的； CEDO