古代文化常识及100个易错文言实词（精简版）.docxVIP

古代祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军 旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼； （1）吉礼牺牲：古代祭祀用的牲畜。色纯为“牺”，体全为“牲” 三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪 为三牲；一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。 太牢、少牢：古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕（shi,猪）三 牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于 牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太 牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀 对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太 牢，诸侯祭祀用少牢。 家祭：古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有 专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么 两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”祖道：古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》 载，西汉将领李广利率军队出击匈奴之前，“丞相为祖道，送 至渭桥”。《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文 中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。 斋戒：古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其 嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致 斋”，致斋三日，宿于内室，要求“五思”（思其居处、笑误：拜见；正：授予官职。 译文：高祖派来使者授予（杜伏威）东南道尚书令的官，封他 为吴王。 4、府省为奏，敕报许之。 误：报告；正：回复。 译文：有关部门为此上奏，（后主）下诏回复同意了这件事。 5、齐孝公伐我北鄙。 误：轻视；正：边境。 译文：齐孝公进攻我国北部边境。 6、大败李信，入两壁，杀七都尉。 误：城墙；正：军营。 译文：大败李信的军队，攻下两座军营，杀死七名都尉。 7、尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。 误：生病；正：担忧，忧虑。 译文：尧的百姓担忧水患，因而在水上筑巢，这就是防止灾害 的巢。 8、焕初除市令，过谢乡人吏部侍郎石理。 误：免除；正：（被）授职。 译文：刘焕刚被授职市令，拜访同乡吏部侍郎石理。 9、师进，次于隘。 误：依次；正：临时驻扎。 译文：诸侯的军队前进，驻扎在隆地。 10、天下有大勇者，卒然临之而不惊。 误：完毕；正：通“猝”，突然。 译文：天下真正有大勇的人，灾难突然降临也不会惊恐。 11、王趣见，未至，使者四三往。 误：高兴；正：通“促”，赶快。 译文：楚王赶快接见（尊卢沙），（尊卢沙）没有到，（楚王派）使者屡次前去（邀请）。 12、存诸故人，请谢宾客。 误：安置；正：问候。 译文：问候那些老朋友，邀请拜谢宾朋。 13、假设复失养，吾不贷汝矣。 误：借给；正：宽恕。 译文：如果再不赡养母亲，我就不宽恕你了。 14、楚庄王谋事而当，群臣莫能逮。 误：捉拿；正：及，到达。 译文：楚庄王谋划事情很得当，群臣没有人能比得上。 15、使裕胜也，必德我假道之惠。 误：恩德；正：感激。 译文：假如刘裕取胜，一定会感激我们借道给他的好处。 16、陛下登杀之，非臣所及。 误：上去；正：当即。 译文：陛下（如果）当即杀掉他，（就）不是我的职权管得了的。 17、凡再典贡部，多柬拔寒俊。 误：典籍；正：主管。 译文：贾黄中先后两次主管贡部，屡次选拔出身寒微而又才能 杰出的人。 18、衡揽笔而作，文不加点。 误：标点；正：删改。 译文：弥衡挥笔就写，一气呵成，一个字没有删改。 19、诸公多其行，连辟之，遂皆不应。 误：许多；正：称赞。 译文：许多人都称赞他的品行，接连几次征召他，他都没有容许。 20、太祖知其心，许而不夺。 误：夺取；正：强行改变。 译文：太祖了解他的志向，允许他而没有加以强行改变。 21、阿有罪，废国法，不可。 误：阿附；正：偏袒。 译文：偏袒有罪之人，废弃国法，是不能容许的。 22、弁（biGn）性好矜伐，自许膏腴。 误：讨伐；正：夸耀。 译文：宋弁生性喜好自我夸耀，自认为门第高贵。 23、声色之多，妻孥之富，止乎一己而已。 误：富裕；正：众多。 译文：音乐和女色的繁多，妻室子女的众多，都不过是供自己 一个人享受罢了。 24、所犯无状，干暴贤者。 误：干涉；正：冒犯、冲犯。 译文：我们所做的太无理，侵扰了贤良。 25、致知在格物。 误：标准；正：推究。 译文：丰富知识的方式就在于推究事物的道理和规律。 26、欲通使，道必更匈奴中。 误：改换；正：经过。 译文：汉朝想派使者去联络月氏，但通往月氏的道路必定经过 匈奴统治区。 27、瓒闻之大怒，购求获畴。 误：购买；正：重赏征求。 译文：公孙瓒听说这件事非常愤怒，重赏捉拿田畴，最后将他 捕获。 28.齐将马仙埠连营稍进，规解城围。 误：规劝；正：谋划。 译文：齐将马仙婢让各座营寨相连逐步向前推进，谋划解除对 义阳城的围困。 29.舅李常过其家，取架上书问之，无不通。 误：经过；正