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第二章 夏、商法律制度 第一节 夏代法律制度 一、夏代立国概况 二、“尊命”的法观念 “夏道尊命,事鬼敬神而远之。” ——《礼记?表记》 三、法律形式 1、习惯法 2、制定法 “夏有乱政,而作禹刑” ——《左传?昭公六年》 3、誓 《尚书?甘誓》 四、法律内容 1、维护专制王权,镇压各种违抗“王命”和反抗国家统治的行为; 2、确立“忠君”观念,倡导“孝道”思想,维护宗法制度; 3、制定带有行政法规性质的《政典》,用以维护奴隶制国家机器的正常运转; 4、确认土地“国有”的民法内容。 五、刑法(罚)主要内容 (一)刑法(罚)体系 “夏后氏之王天下也,则五刑之属三千。” ——《晋书·刑法志》 “夏后氏正刑有五,科条三千。” ——《隋书·经籍志二》 “大辟二百,膑辟三百,宫辟五百,劓、墨各千。” ——郑玄注《周礼·秋官·司刑》 (二)主要罪名 1、不孝 “五刑之属三千,而罪莫大于不孝。” ——《孝经· 五刑》 2、弗用命 3、昏(恶而掠美) 4、墨(贪以败官) 5、贼(杀人无忌) (三)刑罚原则 1、“眚灾肆,赦;怙终贼,刑。” ——《尚书·舜典》 2、“与其杀不辜,宁失不经” ——《尚书·大禹谟》 六、司法制度 1、司法机关 大理:中央最高司法官 士:地方司法官 蒙士:基层司法官 2、审判制度 “神判”与“天罚” 3、监狱的设置 “圜土”“夏台” 第二节 商代的法律制度 一、商代立国概况 二、商代的立法思想 1、“王权神授” “有殷服天命” 商纣:“我生不有命在天乎?” 2、“天讨”与“天罚” “有夏多罪,天命殛之” ——《尚书·汤誓》 三、法律形式和主要法律 1、不公开的刑书 “商有乱政,而作汤刑。” ——《左传·昭公六年》 2、誓、诰、命、训 《汤誓》《康诰》 《尚书·伊训》 四、法律内容 (一)军事法规内容 1、以军法保证征伐战争的进行,惩治 “不从誓言”罪; (二)刑事法规内容 1、严厉镇压反抗国家统治的各种犯罪; 2、严惩蛊惑民心扰乱社会秩序的犯罪。 “乱政”和“疑众” (三)行政法规内容 设立《官刑》,惩治“三风十愆”,严格约束统治阶级内部成员。 “三风十愆” “敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风;敢有殉于货色,恒于游畋,时谓淫风;敢有侮圣言,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风。惟兹三风十愆,卿士有一于身,家必丧;邦君有一于身,国必亡。臣下不匡,其刑墨,具训于蒙士。” (四)民事法规内容 1、所有权问题 不动产(土地):以王为代表的奴隶国家所有制; 动产:家庭所有制。 2、婚姻家庭制度 “一夫一妻制”与“媵嫁制度” 3、继承制度 “大人世及以为礼” “兄终弟及”——“嫡长子继承制” “嫡长子继承制”:立嗣以嫡不以长,立嫡以长不以贤。 五、司法制度 (一)司法机构 司寇:中央最高审判机构 士:地方司法官 蒙士:基层司法官 (二)审判制度 1、重案: 三审,即史与正的审理、大司寇的复审、三公参听的再审。 2、疑案: “疑狱,泛与众共之,众疑,赦之。” ——《礼记·表记》 3、量刑: 可轻可重者,从轻;可宽可严时,从宽。 *
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