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2023高考作文备考导向：读书 编者按 流量时代，知识和资讯仿若湍急的河流，一些人不由自主地被“裹挟”，随波逐流，不能自已。“走马观花”式的浮光掠影，“猎奇观艳”式的感官沉溺，难有思考的空间，更少了思维的沉潜。那么，究竟该怎样成就更好的阅读？朱熹云：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”读书使人充实，精思使人深邃。读书唤醒了书籍的生命，思考收获了人生的真谛。读书和思考，以其通达启迪了我们的思想，以其至善滋养了我们的心境，以其壮丽充盈了我们的精神，以其厚重丰富了我们的灵魂……以书为伴，让阅读和思考成为一种生活方式，我们拥有的，将会是强健的精神筋骨；我们收获的，将会是丰盈的精神生命。 时文选粹 读书要结“果” （题目新颖别致，比喻形象巧妙。） ①作家马德琳·恩格尔说：“一本书可以是一颗星星，一团活火，照亮黑暗，引领我们进入无垠的宇宙。”书籍有伟大的力量，它能带给我们与众不同的享受，带领我们走进全新的世界。高尔基也说：“书籍是人类进步的阶梯。”这些名人箴言，道出了读书的重要价值和意义。（开篇引用作家马德琳·恩格尔和高尔基有关名人箴言引出读书的话题。） ②书籍的力量，需要通过阅读获取；书籍的智慧，也需要通过阅读领悟。一个人从小到大，每个不同时期、每个不同年龄段会读到不同的书。在这些读书过程中，有人读书喜欢走心，终有所悟、终有所得；有人读书只为消遣、打发时光，不加思考。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，同样，一千个读者也有一千种读书的方法。今天的我们到底应该怎样读书？个人认为，好读书还要好结“果”。 ③一些人受陶渊明《五柳先生传》里名句“好读书，不求甚解”影响，为自己不认真读书找借口。陶渊明读书真的“不求甚解”吗？非也。若果真如此，陶渊明也就不会成为我国古代文学史上的一位大家了。他的原话是：“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”对陶渊明来说，他不仅喜欢读书，在读到与自己见解一致的书时，还喜欢做深入的思考，甚至能达到废寝忘食的程度。只知“上半句”，不知“下半句”，是对陶渊明读书论的误解。 ④孔子有云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”即使读了万卷书，但若不能做深入的思考，把书本知识内化为自己的积累，一点真知灼见都没有，那书也就白读了。读书必须有所思考，学习而不思考，就好比植物光开花不结果，总缺少点感觉与意味。读书是一种享受，结“果”更是妙不可言的一种享受。（好读书还要好结“果”理由一：读书是一种享受，结“果”更是妙不可言的一种享受。） ⑤清人袁枚直言，读书人的“光芒”是“分等级”的，博学鸿儒的“光芒”，“上烛霄汉，与星月争辉；次者数丈，次者数尺，以渐而差。”所谓“光芒上的差距”，说到底也是“思考境界”的差距。看完一本书后，思考也是有多重境界的。一曰“想”，想想书中讲了什么；二曰“思辨”，书中观点、事实，能否站住脚；三曰“思想”，通过读书、思考，形成自己独特的观点、系统化的理论体系。这才是阅读的最高境界。虽然并非每个人都能达到这个高度，但“心向往之”应成为我们读书孜孜以求的“执念”。只要读书时能有所思考、追求结“果”，思想定会展现光芒。（好读书还要好结“果”理由二：读书时能有所思考、追求结“果”，思想定会展现光芒。） ⑥读书可“专”也可“杂”。“专”是集中突破，“杂”是突破自己原来的读书范围，开阔新知领域，为自己带来更多感悟。哲学家培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。”对每一个人来说，各种知识门类的书籍都可以读、都应该读。有一个时期，“读书无用论”的论调蔓延，严重影响到社会风气的转变和国民素质的提高，这种论调必须摒弃。读书有结“果”与没结“果”是不一样的，“光芒”上更是有差异。更何况，读书学习本就是我们每个人一生的良师益友，需要长期坚持。（阐述正确的读书方法，并联系现实强调读书有结“果”的重要性。） ⑦读书不思考，读书就没有了价值与意义。（照应开头，卒章显志。） 作文导写 清人袁枚直言，读书人的“光芒”是“分等级”的，博学鸿儒的“光芒”，“上烛霄汉，与星月争辉；次者数丈，次者数尺，以渐而差。”请针对这句话，联系你的体会，写一个议论文主体段。自拟观点，用上举例、对比（类比）的论证方法，不超过800字。 范文示例 因为阅读而平视世界 有句电影台词说：“你连世界都没观过，哪来的世界观？”世界那么大，出去走走看看确实是见世面、长阅历的好方法。然而，世界观不只依赖于观世界，阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界。 “昼短苦夜长，何不秉烛游？”穷极一生，我们通过感官感知的生活经验是有限的，行万里路替代不了读万卷书。书乃人生成长的精神食粮，片页之间足以驰骋古今、经天纬地，常读之可以新知、可以医愚、可以立德，甚至可以平治天下。阅读的意义就在于，不管富甲一方还是一贫如洗，不管位居高位还是一介布衣