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写作文是否要见解独到 我眼中的陶渊明——既握锄头又握笔的农民诗人 轻轻地挖出花园角落里的土壤，种上三株无名草，并仔细浇水。 既然草本无名，不若我为你取个名吧！ 这个是陶，那个是元，最后一个是明。 陶——渊——明。 --题字 采菊东篱下，举目眺南山。 南山是看不见的，但我觉得充满了香味。 有心云常在，倦飞鸟无从。 笔释放了山野的句子，神仙醉了，壶空了。 我们都知道，如果我们把积极的和消极的人生观念适当地混合起来，我们能够得到一种和谐的中庸哲学，介于动作与不动作之间，介于尘世徒然的匆忙与完全逃避人生责任之间；在世界上的一切哲学之中，这一种可说是人类生活上最健全最美满的理想了。 林语堂曾经说过，当陶渊明是整个中国文学传统中最和谐、最完美的人物时，没有中国人会反对。他从未担任过高官，没有权力和外貌成就，除了一本诗集和三四篇散文之外，他从未给我们留下任何文学遗产。然而，他仍然是古代和现代的灯塔。 在那些较渺小的诗人和作家的心目中，他永远是最高人格的象征。他的生活是简朴的，风格也是简朴的，这种简朴的特质是令人敬畏，是会使那些较聪明、较熟悉世故的人自惭形秽的。他今日是人生的真爱好者的模范，因为他忙乱中反抗尘世欲望的念头，并没有驱使他去做一个彻底的遁世者，反而使他的感官的生活调和起来。因为陶渊明已经达到了那种心灵发展的真正和谐的境地，所以我们看不见一丝一毫的内心冲突，所以他的生活会像他的诗那么自然，那么不费力。 陶渊明的诗经常描述最常见的事物，如村舍、桃李、桑麻、榆树柳、豆芽、鸡和狗等。陶渊明一旦重新审视生活中的这些常见事物，他们就进入了审美的可能性，退到了边缘，桃园里散发着落英式的芬芳，东篱里散发着黄花的秋香。“南山脚下草多豆少”。虽然工作是辛苦的，结果是无奈的，但这种无拘无束的田园生活充满了欢乐和喜悦。“晨曦凄凉，月色憔悴，锄头归来”。虽然劳动不熟练，但充满希望和美好憧憬的生活本身就是幸福的。 但从另一方面来说，陶诗所表现出来的忧是一种疼痛，是一种刻骨铭心的痛感。《庄子》里有一则寓言——有一种树，树干粗大却无人砍伐。因为这种树做船船沉，做棺棺朽，做器器毁，做门流脂，做柱生虫，毫无用处，所以得以保存。陶潜犹如这一棵特立独行的树。在黑暗的官场中摸爬滚打一阵后，深知要保全自己就要不为任何人所用。自由的最高境界是摆脱一切束缚。所以他选择自然作主导的田园生活，逃避疼痛。结果，肉体自由了。 陶谦非常冷，想在风中回去。然后，他变成了一条龙，潜入群山、碧水和乡村深处的日夜梦乡。 归去来兮，倦了的陶渊明回到自己的小屋，洒脱孤傲，无牵无挂。 喝酒玩乐，用琴和书法来缓解你的烦恼。你有没有想过用酒来淹没你的烦恼！ 坐车载舟，寻壑经丘，寻美景以排愁抒情，沉醉在这万物复苏，自由任性的世界却又保有一丝清明。又曰：“善万物之得时，感吾生之行休。”说是排忧，不如说是为自己凭添忧愁。 找山唱歌，是为了发泄无法再压抑的悲伤和痛苦吗？ 顺应自然，乐天安命，安度余生，还犹豫什么呢？陶渊明，你是在犹疑什么呢？听天由命，唾弃自己了吧？难道是任其自生自灭？ 孤独的烟花盛开。他们孤独无助，但不愿意孤独，也不被别人忽视，所以他们不断地换衣服，在夜空中咆哮。发泄你的不满和怨恨！如果陶渊明看到了，他会放弃菊花，怜悯这一刻的美丽！ 纵然青史已成灰，人却各有性，复言归去来兮。 诗人陶渊明用生命的火焰照亮了自己的人生里程，用杯中的内容消除了心中的积木，把它们化作珍珠般美丽的诗篇，为后世留下了宝贵的精神财富，也为后世文人留下了有益的启迪。 美国学者唐纳德·奎恩说：“写作的过程也就是思维的过程。” 思维的质量在很大程度上决定了作文的质量。2022北京高考作文中的材料与手机有关：“科学家和作家在手机上的观点引发了什么样的思考和想象？”首都师范大学张斌福教授认为，从高考作文评分领域的反馈信息来看，很多考生的思维简单幼稚。 有的考生只看到手机给人们带来的便利，只看到科技给人们带来的好处，这是偏颇的；相反，有的考生只看到手机隔离了人与人之间的情感，只看到科技发展带来的弊端，这也是偏颇的。手机有弊端，但为何越来越多的人使用呢？反人文不行，反科技也不行，我们应该追求科技与人文和谐发展。 一方面，我们应该注重辩证思维，但我们可以避免它。思想是构成的灵魂。 思想深刻、独到的高考作文能赢得阅卷者青睐。那么，怎样让高考作文思想深刻呢？下面，笔者就介绍几种方法。 因果分析有一个构成问题。提供的材料是关于“小幸福”的主题。该主题要求考生表达他们对“小幸福”的理解和看法。 所谓“小确幸