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《矛盾论》读后感范文精选5篇 《冲突论》读后感1 “以子之矛，攻子之盾”这个小（故事）讲的就是一个冲突的大事。记得小时候，我第一次听说毛主席的《冲突论》还以为就是讲一些像日常理解的冲突。可是，经过我最近对《冲突论》的阅读，才真正的了解到冲突的意义远远不仅如此。  每种事物中都是有着冲突存在的，这就是冲突的普遍性，比方说中医所说的阴阳，所谓“阴胜则寒，阳盛则热，重阴必阳，重阳必阴”，是有相互之间存在着冲突才可以实现可持续进展;“有竞争才有进展”也正是冲突中所蕴含的哲学意义，只有相互抑制的存在才会使得事物良好的生存下去。  随着资本主义的进展，生产力有了很大提高，劳资关系有所缓和。有人提出，资本主义能够通过逐步调整和平的进入社会主义。其实，这只是冲突没有激化的状态，冲突仍旧存在并进展。后来资本主义的进展即证明白这一点。但是，冲突的普遍性只能是通过各种详细事物的冲突表现出来，而详细事物的详细的冲突表现形式，就是冲突的特别性。  现在世界正处于经济危机的阶段，金融危机的产生我认为和“阴胜则寒，阳盛则热”的原理几乎一样，就是由于美国的霸权主义扰乱的原有的平衡状态，从而导致世界想的金融危机的产生，想要恢复原有的经济进展，就要做到公正竞争，削减战斗;  通过学习《冲突论》使我对哲学有了更深刻的理解，使我懂得了要理性的对待世界，人不是单单的感性的熟悉世界，青年一代的我们，正处在热忱如火的时期，面对的冲突更是简单与多样，这就要求我们必需正确运用冲突分析的（方法）去对待问题，树立起正确的人生观。  《冲突论》读后感2  最近拜读了毛 泽 东的《冲突论》，不禁为其的深刻论述所折服。  《冲突论》是毛 泽 东同志在1937年写的。该文用通俗易懂的语言，超多详细而生动的例子全面的阐述了马克思主义的唯物辩证法思想，并且在很多方面发挥进展了马克思和列宁的思想，制造性地运用于中国革命的详细实践，胜利的分析和解决了中国革命过程中很多的简单冲突。  冲突是由相互对立的双方所构成的统一体。冲突存在于一切客观事物和主观思维的过程中，冲突贯穿于一切事物过程的始终，这是冲突的普遍性和肯定性。冲突着的事物及其每一个方面各有其特点，这又构成冲突的特别性和相对性。冲突着的事物依必需的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够相互转化到相反的方面去，这以构成冲突的特别性和相对性。冲突无所不在。毛 泽 东同志在继承马克思、恩格斯和列宁等革命导师成果的根底上，科学地用冲突分析方法分析了中国革命的详细状况，并适用之，开拓一条新道路，引导中国革命从失败走向成功。  冲突的普遍性和特别性，肯定性和相对性是冲突问题的精华，表此刻：首先，任何事物的冲突都是普遍性和特别性、肯定性与相对性的辩证统一;其次，把握共性与共性、肯定与相对的关系是熟悉冲突和解决冲突的关键。再次，共性与共性、肯定与相对的关系贯穿于对立统一的全部资料之中，是深刻理解和正确应用对立统一规律的钥匙。冲突双方又同一又斗争构成事物的冲突运动。同一性包含着两个方面的含义：第一、事物进展过程中的每一冲突的两个方面，各以和它对立着的方面为自我存在的前提，双方共处于一个统一体中;其次、冲突着的双方，依据必需的条件，各向着其相反的方面转化。冲突对立的两个方面，不是孤立地存在的，而是在必需的条件下双方共处在一个统一体中，一方的存在是以另一方的存在为条件，失去一方，他方即不存在。一切冲突着的事物和冲突着的概念，都是因必需的条件，一面相互对立，一面又相互联结、相互贯穿、相互渗透、相互依靠。冲突的斗争性，是指冲突双方相互排斥、相互对立的倾向。对立面的统一是有条件的，临时的，相对的。相对排斥的对立面的斗争则是肯定的，正如进展、运动是肯定的一样。冲突双方相互排斥，对立的斗争性是不受条件限制的。它存在于事物进展的一切阶段，贯穿于整个过程的始终。而冲突的同一性则必定要以必需的条件为前提，条件的转变则促成冲突的转化，没有必需的条件则冲突双方不能共存也不能转化。冲突的斗争性是无条件的、肯定的。毛 泽 东同志在（文章）中着重分析了冲突形式有对抗性和非对抗性的区分。对抗性的冲突进展到终点，必定要用外部冲突的方法来解决;而非对抗性的冲突则主要经过调整内部关系，建立和谐与统一，使冲突得到解决。正确分析和打算冲突的详细性质对于指导革命实践至为重要。对立统一规律是唯物辩证法的核心和实质。它不仅仅是客观世界的规律，而且也是熟悉的规律。  如今，世界在变，世界在进展，但毛 泽 东同志的《冲突论》，用冲突分析方法对待一切却永久是布满生命力的，共性是对于青年一代，更具有指导好处。  世界有缺陷、不完