表示神话的四字成语.docxVIP

表示神话的四字成语 女娲补天 追逐太阳 精卫填海补天浴日这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。 东方兔、西方黑兔和黑兔：根据古代神话传说，月亮上有一只玉兔，太阳上有三条腿的金黑色，所以黑和兔被用来代表太阳和月亮。月亮从东方升起，太阳从西方落下。时光流逝。 东曦既驾曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。 吉祥之光：古代神话中神兽的名字；羽毛：一根头发。它指的是剩余的珍贵文物。 开天辟地古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。 夸父追太阳是一个古老的神话。和“天天快活”一样。 炼石补天炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。 童话故事的主人公由牛郎星和织女星演变而来，每年7月7日在喜鹊桥相会。现在它是一对分开居住的夫妇的隐喻 女娲补天神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神 牵牛星和织女星指的是牵牛星和织女星。它也指古代神话中的牛郎和织女。 清都紫微神话传说中天帝所居之宫阙。 支撑天空的柱子。根据古代神话传说，昆仑山有八根柱子支撑着天空。后来，它被用来比喻那些能肩负重任的人。又名“擎天柱玉柱”。 日薄虞渊犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。” 在古代神话中，天空中同时有十个太阳。② 这是暴动的隐喻。 水漫金山神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来 宋桥的生活：神话中的仙女红松果和乔王子。指不朽。 天衣无缝神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。 巫山云雨原指巫山女神云雨的古代神话传说。后来，它被称为男女做爱。 无缝天衣神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。 制造麻烦：制造麻烦。它最初指的是神话小说中的妖魔鬼怪施法引起的风暴。后来，煽动情绪和惹事生非更具隐喻性。 兴云致雨兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。 玉琼楼① 神仙居住的神秘宫殿。② 描述一座被雪覆盖的建筑。 月里嫦娥嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。 云锦：神话传说中妇女用彩云织成的织锦。天章：由彩云组成的图案。这篇隐喻性的文章非常优雅华丽。 云雨巫山原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。 童话是一种民间文学。 远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。 它的出现体现了古人对自然力的争夺和对理想的追求。它是一种精神寄托、人类向往和宗教的物化，对后世的文学艺术产生了深远的影响。《山海经》、《奇人记》、《淮南子》、《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父追日》、《精卫填海》、《禹治水》、《仓颉造字》、《后羿射日》、《河伯嫁女》、《搜神记》、《风神录》、《西游记》、《哪吒出海》、《牛郎织女》、《水浒传》等经典童话，八仙渡海、嫦娥奔月、天仙佩白蛇传、聊斋志异、济公传、京华源、心灯、昆仑歌、愚公移山、女娲造人、七仙女成语和童话1。炎帝精卫填海有一个女儿叫女娃。 一天，女娃去东海看太阳升起。不幸的是，海上突然起了狂风大浪，女娃不幸落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。 女婴死后，她变成了一只鸟。“精卫，精卫”的叫声使人们称这只鸟为“精卫”。精卫非常讨厌东海，所以他日复一日地往东海里扔石头填海。 2、百鸟朝凤很久以前，凤凰只是外形很平常的小鸟。但它有的优点就是：很勤劳。 把多余的食物藏在洞里。有一年，森林里发生了严重的干旱。 鸟儿都饿得头昏眼花。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己藏的食物分给大家。 干旱过后，为了感谢凤凰拯救生命，鸟儿们从自己身上拔出最美丽的羽毛，为凤凰做了一件耀眼的鸟服，并一致推荐它为鸟王。未来，每到凤凰的生日，来自四面八方的鸟儿都会飞来祝贺凤凰，这是早上的百鸟。 3、击石生火人类使用最早的火全都