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伯牙绝弦续写作文600 俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。 他用优美的声音弹钢琴，像山川流水。虽然很多人都称赞他的钢琴技巧，但他认为他从未遇到过任何能真正理解他的钢琴声音的人。 他一直在寻觅自己的知音。有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。 八月15日，他乘船来到汉阳河口。万一遇到风浪，他就停泊在山脚下。 晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。 他唱了一首又一首歌。正当他完全沉浸在美妙的钢琴声中时，他突然看到一个人一动不动地站在岸边。于伯牙很惊讶，他的手下发出了一声刺耳的“啪”声，其中一根弦断了。 俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。 樵夫想：我怎么能理解？所以他问：“既然你知道钢琴的声音，请告诉我我在弹什么歌？”听了于伯牙的问题，樵夫笑着回答：“先生，您刚才演奏的是孔子赞颂弟子颜回的乐谱，可惜您演奏第四句时，琴弦断了。”樵夫的回答很好。于伯牙不禁喜出望外，连忙请他上船详细谈谈。 那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。 听了柴火人的故事，于伯牙不禁赞叹起来。然后，于伯牙为木柴人放了几首歌，并让他说出其中的含义。 当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。” 于伯牙惊喜万分。过去，没有人能理解他通过钢琴的声音表达的思想，但他面前的樵夫能清楚地听到。没想到，在山脊下，他遇到了一位久违的知己，于是问起了樵夫的名字叫钟子奇，并和他一起喝酒。 俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。 与钟子启哭泣后的第二年中秋节，于伯牙如约来到汉阳江口，但他等了又等，却没有看到钟子启来赴约，于是他弹起钢琴召唤知己，但过了很长时间，没有人来。第二天，于伯牙向一位老人打听钟子奇的下落。老人告诉他，钟子奇不幸生病去世了。 临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。 演奏结束后，他断了琴弦，叹了口气，把心爱的姚琴摔在了青石上。他悲伤地说：“我唯一的知己已经不在人世了。我还能向谁弹钢琴呢？”两位“知己”的友谊感动了后人。人们在见面的地方建了一个古筝台。 直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。 当时，博雅是朝廷的一员，钟子奇只是一名樵夫。 两人生活环境迥然。却仅仅因为一首琴曲而相知相交，音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂。 终于有一天，一个砍柴的樵夫路过，明白了他的“高山流水”。这个人叫钟子奇。于伯牙的密友是钟子奇。他们约定两年后见面，但钟子奇两年后没有出现。 伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。 博雅喜欢弹钢琴，子琪有很高的音乐欣赏能力。博雅将自己的情感融入音乐中，用钢琴的声音表达了他像高山一样屹立在天地之间的情怀和像大海一样奔腾在宇宙之间的智慧。他的钢琴技巧达到了完美的水平。 而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。 博雅被他的知己喜出望外，说：“你在全世界能遇到多少知己啊！”子琦死后，博雅感到非常震惊，觉得世界上没有人能真正理解他，“这是打破钢琴和结束弦，他一辈子都不会再弹了。”古人说：“学者为知己而死。” 伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。。 扩展内容如下：一年，于伯牙奉晋王之命被派往楚国。 八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。 到了晚上，风浪渐渐平息，云开月升，景色十分迷人。看着天上的明月，俞伯牙的钢琴轰鸣着。他拿出随身携带的钢琴，一心一意地弹了起来。 他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴