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影片悲惨世界中有关人性的思索(论文资料)
文档信息
:
文档作为关于“文学、艺术、军事或历史”中“电影、电视艺术”的参考范文,为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文6413字,doc格式,可编辑。质优实惠,欢迎下载!
目录
TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1
正文 1
文1:影片悲惨世界中有关人性的思索 1
一、影片简介 1
二、影片相关人物分析和有关人性的思索 3
三、结语 6
文2:语文课程标准中有关人文性和思想性的表述语文论文 6
参考文摘引言: 9
原创性声明(模板) 10
文章致谢(模板) 11
正文
影片悲惨世界中有关人性的思索(论文资料)
文1:影片悲惨世界中有关人性的思索
一、影片简介
影片讲述了一个孩子在小小年纪就父母双亡,不得不承担起养家糊口的生活的重任。为了养活遗孀的姐姐,还有姐姐的7个孩子,他不分白天黑夜去工作,还是难以填饱全家人的肚子。这个孩子叫做冉-阿让。在那个人心不古、世道浇漓的年月,似乎任何悲惨都只有比较级而永无最高级;所有的黑暗都可以再黑一些,所有的痛苦都步步紧逼着人们走向死亡却还苟且而生。甚至万能的主也不能够让生命看到丝毫的希望。即便生活已经凄惨悲苦到这般境地,这个孩子仍然没有得到上帝丝毫的眷顾。他一直在朝向悲惨境遇的路途上,越走越远。
那是一个寒冷的冬天,姐姐的7个孩子因为吃不起饭处于饿死的边缘,冉-阿让又偏偏在这个时候失去了家中惟一收入来源的工作。无奈之下,为了救活家中的7口人,他只能选择去偷取面包店的面包来救命。然而不幸的是他被当场捉住,被关进了监狱。在监狱中,他过着惨无人道的生活。个中的经历在他年轻的生命中留下了鲜明而深刻的烙印:使得他的性格变得孤僻、冷漠,对世界充满了仇恨。被释放的时候,他没有得到社会的收留,更进一步加深了他仇恨的阴影。就在冉-阿让走投无路的时候,他遇到了改变他生命的米利艾教主。米利艾教主是他遇到的惟一一个把他当做人的并尊重他的人。米利艾教主同他在一个桌子上共进晚餐,还为他准备了干净的床铺让他休息。而他多年积累下来的“顽劣习性”不改,偷了教主家的东西准备逃跑的时候,不幸再次被当场捉住。然而,米利艾教主竟然在他被捉之后说那些银器是自己送给他的。于是,那个邪恶的不羁灵魂如同春风化雨,寒冰解冻一般变得充满温暖。那只在黑暗中经受折磨的“野兽”似乎也在仁爱中消亡,找到了归途。
冉-阿让在米利艾教主的感化下找到了人生的新的方向,人性也变得向善:他决心改邪归正。以前那个不受管制的冉-阿让已经死亡,他要将教主的善良传衍下去,做个正直善良的人。只做对市民有益的事情。之后,他便改头换面,回到了自己的故乡,并努力成为那里的市长,只做对人民好的事情。然而,即便他因为一个微乎其微的小错误而发生了如此巨大的改变,成为这样一般的“好人”,黑暗仍旧没有收回他的魔爪。政府仍旧对于这位市长穷追不舍,并派遣了警探沙威对冉-阿让进行追捕。悲惨世界的悲惨再次被加深。然而即便是同沙威进行着“猫和老鼠”的追捕逃跑的生活状态,冉-阿让仍旧不能忘记米利艾教主的恩泽和仁爱,仍旧坚持着为市民做好事,从事善行,传递米利艾教主的仁爱。在起义革命的过程中,他为了将那个起义领袖及时送到医院而同沙威协议,这最后一件事情做完之后他就来自首。沙威用枪指着冉-阿让说,你要是走的话就开枪;然而那个扳机却没有了叩响的力气。沙威,这个用生命捍卫法律和制度的忠诚却很悲剧的警探,在无力叩响扳机而放了冉-阿让之后,陷入深刻的矛盾和因为失职所导致的自责;最终选择了自杀的道路。
二、影片相关人物分析和有关人性的思索
作为一个人道主义作家,几乎在他的所有作品中,雨果都要竭力表现给读者一种人道主义情怀。这种人道主义在绝大多数情况下又是必须建立在对于“人性”的挖掘基础之上的。“人性”亦是很多影片镜头聚焦频率很高的部分,是影片精髓部分可以表达和升华的空间。人性,似乎总能让电影欲罢不能。影片《悲惨世界》在将文学作品搬上银幕的过程中,也将作家的“人道主义精神”通过影片中的主要以及次要人物很好表现了出来。即便在主旨上,雨果想要表达的是对于人道主义的歌颂和信奉,而在影片中,除却表面看上去的“粉饰”性阶级性斗争,似乎我们感受更多的是“善”“恶”两方面人性的较量。而这种矛盾的两极,即“善”和“恶”又在主人公冉-阿让的人生中实现了完美的转化,完美的转身。似乎是一种从恶魔到天使的颠覆人性的华丽转身。这种对于人道主义置之于人性向善的表达方式,更是雨果的人性关怀的具体而又深刻的体现,对于人类的生存状况以及生存方式进行全面的思考。站在人类的角度,放眼未来进一步实现对于黑暗社会的揭露和批判,更加具有典型性和深刻的价值与意义。在雨果人道主义的思想中,对于这段发生在19世纪
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