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对当代语境下人的存在之思（教学资料） 文档信息 ： 文档作为关于“中学教育”中“初中教育”的参考范文，为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文5588字，doc格式，可编辑。质优实惠，欢迎下载！ 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：对当代语境下人的存在之思 1 一、当代话语的现代性特征 2 二、人的此在状态 3 三、存在意义的重建 4 文2：新经济时代语境下我国企业人力资本投资分析 5 一、新经济时代的特征 5 二、企业人力资本投资必要性分析 6 1.提升企业对人力资本的激励约束 7 2.强化企业对人力资本的再开发 8 参考文摘引言： 9 原创性声明（模板） 9 文章致谢（模板） 10 正文 对当代语境下人的存在之思（教学资料） 文1：对当代语境下人的存在之思 21世纪是一个政治多极化、经济全球化、文化多元化、科技突飞猛进、知识经济迅速发展、国际竞争日趋强烈的时代，这个时代在为我们提供各种方便和机遇的同时也使人们面临着新一轮的危机。在多重危机下，精神危机凸显，人际关系的冷漠、价值观念的瓦解和生活方式的转变促使人们对自身存在产生了怀疑和反思。消费文化的时兴促进了大众文化的繁荣，文化的大众化消减了文化本身的深层意蕴而标榜其娱乐性以满足大众娱乐心理，这就使得作为承载意义的文化符号逐渐媚俗，精英意识逐渐被大众意识所取代。在经济高速发展的背后，当代人呈现出整体价值失落，在商品化的时代，大众从对物质的需求转化为被需求，甚至已经逐渐成为物质的附属品，我们不由得发出这样的心声：“当下人类的生活方式到底要把人类带到哪里去？人类应该以怎样一种方式存在？存在的意义又怎样界定？ 一、当代话语的现代性特征 生活在当下，我们可以深切的感受到工业化带给人类社会的各种尴尬处境，我们将这种时代特征表述为“现代性”。吉登斯认为，现代性带来的生活形态以前所未有的方式，把我们抛离了所有可知的社会秩序的轨道。[1]现代性虽然为人类创造了无数享受生活的方式，但是它本身也是一个“人的物化”过程，各种文化和“神圣形象”在当代话语中从符号到意义都被解构着，这个时代是没有“大师”的时代，它呈现给我们生存本身所面临的困境：在物质生活的享乐和生活重担的压力下，群体意识出现了否定、虚无、无意义感。于是便有了孟京辉的话剧《两只狗的生活意见》这样的反应现代人生活状态和生存意义的剧本：“两只狗对生活的意见很多，他们对贫穷有意见/对爆发有意见/对偷情有意见/对饥饿有意见/对女秘书和老板有意见/对苏丹红有意见/对转基因蔬菜有意见……他们告别地球，走出太空。”[2]这正是对当代人生存环境的控诉和对现代技术的怀疑，西方马克思主义者马尔库塞在《单向度的人》里认为，现代工业社会推行的“强制性消费”，把本不属于人本性的物质需求和享受无限度的刺激起来，使人把这种“虚假的需求”当做“真正的需求”而无止境的追求。[3]那么，在当代社会所呈现的这种现代性特征所带给个体存在的虚无感和渺茫感之下，我们必须要寻求一个意义的“视界”，我们必须要感到我们对于现实世界时有意义的、是主要的。 二、人的此在状态 一个生命个体总是以“此在”状态存在于世界，所谓“此在”，它是一种时间、空间和关系中的存在，必然与世界、与他人在一起。“人总是通过躯体，通过触摸或凝视，通过姿态，通过言说等多种方式从事交流活动，使人由客体成为主体，并由主体成为主体之间的“真正主体。”[4]在现代工业化社会，科学的发展促进哲学分化为科学主义和人本主义两大趋势，科学本身导致了人的存在方式的变和异，人情冷暖、经历利益导致我们可以相信和可以寄托心魂的人无处寻求，我们在悲叹这种局面的同时也将自己融入了这个洪流，并且走得更远；存在主义哲学在这样的语境中诞生并逐步发挥作用，在存在主义那里，每个人都是一个孤独的存在者，他别无选择地、与周围的一切都不相干地被抛掷于大地，人被抛入在世界上，正如“我们找不出我们所以存在的任何理由和原因，这个理由不可能是人的本质，因此我们没有本质的存在”，[5]这种悲情的哲学观正式对现代语境下人的生存状态的表达。在理想状态下，人以意识介入世界，然后始终在做自我实现的梦，这是一个自我需求的满足的过程，它以完善个体的真正自由为目的来确定生命存在；但是，随着科学技术发展和工业化的到来，人与他人的共存关系变得越来越紧张，“此在”可以是一种通过情感关系界定的个体存在，我们消除孤独方式只能是在情感中确定存在，我们通过对依恋同类物来展现对于我们个体本身的依恋，并因此获得意义。 随着网络文化的发展，人们沟通变得方便，陌生人之间也因此建立起沟通的桥梁，但是一个讽刺的事实就是在虚拟时间以外，个体之间的沟通和交