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音乐教育哲学论的启示（教学资料） 文档信息 ： 文档作为关于“幼儿或小学教育”中“小学学案”的参考范文，为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文13482字，doc格式，可编辑。质优实惠，欢迎下载！ 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 2 文1：音乐教育哲学论的启示 2 一、建立在音乐美学基础上的音乐教育哲学的三个分类 2 （一）所指论 3 （二）形式论 4 （三）表情论 4 二、绝对表情论——贝内特·雷默音乐教育哲学观及启示 5 三、实践哲学——大卫·艾略特音乐教育哲学观及启示 6 四、启示 7 文2：我国10年来的音乐教育哲学研究综述 8 一、审美音乐教育哲学 10 二、实践音乐教育哲学 11 （ 一） 实践音乐教育哲学的介绍与分析 12 （ 二） 审美与实践两种音乐教育哲学观的比较与分析 13 三、其他多元的音乐教育哲学观 14 （ 一） 文化的音乐教育哲学观 14 （ 二） 兼容的音乐教育哲学观 15 （ 三） 功能的音乐教育哲学观 15 （ 四） 音乐创造为核心的音乐教育哲学观 16 四、围绕基础教育音乐课程改革的音乐教育哲学观讨论 16 五、有关如何建立中国特色音乐教育哲学体系的讨论 18 参考文摘引言： 21 原创性声明（模板） 22 文章致谢（模板） 22 正文 音乐教育哲学论的启示（教学资料） 文1：音乐教育哲学论的启示 音乐教育哲学是以哲学为中心，围绕其对音乐教育的价值和方向进行阐述，为音乐教育事业中的各种思想的产生提供共同的基础。贝内特·雷默的《音乐教育的哲学》对20世纪的音乐教育产生了重要影响，使音乐审美教育在美国成为主导思想。大卫·艾略特是雷默的学生，其在认真的学习与分析中，对先师的审美思想提出了质疑，并提出自己的实践哲学观点。此举引发了当代西方音乐教育界的讨论。从此，“音乐教育是审美哲学还是实践哲学”成为了西方音乐教育界最具有代表性的争论话题。目前在中国，音乐教育还是一门比较新兴的学科，哲学的基本理论对这门学科有着非常重要的意义，因为其给我们提供了音乐学习理论的基础，并可以在某种程度上为音乐教育的未来指明方向。笔者所论述题目的目的并不是去效仿，而是希望可以在如此先进的教育浪尖上，找出具备中国特色的音乐教育之路，为中国音乐教育事业的发展打下更坚实的基础。 一、建立在音乐美学基础上的音乐教育哲学的三个分类 “音乐美学”对很多人来讲有点陌生且神秘，但是，如果把音乐美学看做是对音乐的认识和思考，那么其历史同音乐的历史一样，是十分久远的。 随着社会的不断发展和进步，在借鉴西方18、19世纪音乐美学的两大观点的基础上，音乐教育哲学基本上可以分为三个类别：所指论、形式论、表情论。 （一）所指论 所指论认为，音乐可以被音乐之外的语言、景色、天气等东西所具体指代。比如说中国的民族音乐作品中的《百鸟朝凤》《高山流水》，这两首作品从标题中可以看出，它们都是具有指代对象的，并且都有着明确的主题和内容。还有就是带有歌词的音乐作品，它们都有着固定的讲述内容。 而所指论还有另外一个分支，其认为音乐不能够纯粹地指代所有具体的事物，却是可以指代“情感”的。音乐作品的音程、和声布局、织体结构等是可以直接明确地指代人的某种“情感” 小二度：无力的痛苦。 小三度：淡薄地接受，悲剧。 大三度：愉快的。 增四度：穷凶极恶的。 大七度：强烈的期待、向往。 可以看出，这个分支的所指论是将音乐语言情感化的。所谓音乐的语言是指音程、旋律、肢体、结构等。而这些都是音乐本身构成的各种要素，这些要素的构成已经显示出了所指的情感。 在音乐作品欣赏的教学中，也是这样运用的。比如教师在教授《天鹅湖》故事的时候，要先将天鹅湖这个故事讲给学生，让学生感受故事当中的情感发展和走向，再将音乐说成是关于这个故事的，让学生从故事中领悟情感，并把其附加到音乐作品中去。这就是所指论者的做法。他们认为，想让学习音乐的人在许多方面更加完美，也是可以从非音乐的方面去教育的。 （二）形式论 形式论源自自律论的观点，其认为音乐的内容和价值都是存在于音乐的内部的，但音乐不能够指代任何事物或是情感。中国三国时期的文学家、思想家、音乐家和有一部很著名的著作——《声无哀乐论》。从这部著作的名字就可以明确表达出形式论的基本观点，它的意思是，音乐本身是没有具体情感所指的，这需要试听的人根据自己的心境而定。而音乐中的和声、曲式、肢体、结构等纯粹是音乐技术，其与音乐中的美是没有直接联系的。这点是与所指论相矛盾的。 不能否认的是，在许多艺术作品当中包含着对作品以外的东西的参考，但形式论者始终坚持