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十一月全国法考试卷（一）月底检测（附答案和解析） 一、单项选择题（共40题，每题1分，每题的备选项中，只有一个最正确或最符合题意）。 1、下列关于国籍的表达，哪一项是正确的？ A、国籍实质上是一种公民资格，表明个人对特定国家的隶属关系 B、一个人取得某一国家的国籍，只有依法纳税，才能受其管辖和保护 C、国籍的主要作用是在个人和特定的国家之间建立一种一般的、临时的、表面的法律联系 D、凡是具有本国国籍的人即是本国人，否则即是外国人 【参考答案】：A 【解析】：D项中不具有本国国籍的，既包括外国人，也包括无国籍人。 2、根据宪法规定，如果有法定数量的全国人大代表提议，可以临时召集全国人大。这个法定数量是：（）。 A、2/3 B、1/2 C、1/5 D、1/3 【参考答案】：C 【解析】：「考点」全国人大临时会议的召集程序「解析」《宪法》第61条，全国人民代表大会会议每年举行一次，由全国人民代表大会常务委员会召集。如果全国人民代表大会常务委员会认为必要，或者有1／5以上的全国人民代表大会代表提议，可以临时召集全国人民代表大会会议。 3、2004年8月12日，甲从某海关进入我国境内，入境时，甲未携带任何物品。2004年9月12日，甲出境时在行李中夹带价值近5万元的玉器，未进行任何申报，经该海关绿色通道通过，在经过安检机时被发现。某海关认为，甲的行为违反了海关法关于进出境物品的所有人应当向海关如实申报，并接受海关查验的规定，属于走私行为，决定给予甲没收所携带玉器的处罚。甲不服，向上一级海关申请复议。上一级海关作出行政复议决定后，甲仍不服。请根据案情回答下列各题假设本案属于行政诉讼，且上一级海关改变了某海关的行政处罚决定，此案应以谁为被告？ A、某海关 B、某海关关长 C、上一级海关 D、上一级海关关长 【参考答案】：C 【解析】本题考点是行政诉讼的诉讼参与人。见行政诉讼法第25条规定 4、关于中外法律制度中的习惯法，下列哪一表述是不正确的? A、中国西周时期的礼是对社会生活起着调整作用的习惯法 B、英国法的源头是盎格鲁-撒克逊时代的习惯法甚 C、法国公元九世纪至十三世纪是以习惯法为主的时期 D、德国学者萨维尼认为法律是分阶段发展的，最初是自然法或学术法阶段，接下来便形成了习惯法阶段 【参考答案】：D 【解析】：习惯法 [答案及解析]D。萨维尼的观点是：法律是分阶段发展的，最初是自然法或习惯法阶段，接着是学术法阶段，第三阶段才谈得上法典编纂。德国仍处于第二阶段，制定民法典为时尚早。可知D项错误。 5、某市中级人民法院发现本市某一基层人民法院违反《法官法》规定的条件任免法官的，根据我国《法官法》的规定，该中级人民法院应当如何处理？ A、应当指令下级法院依法撤销该项任命 B、应当依法直接撤销该基层法院的这项任命 C、可以建议下级人民法院提请同级人大常委会撤销该项任命 D、可以直接提请同级人大常委会撤销该项任命 【参考答案】：C 【解析】：根据《法官法》第14条的规定：“对于违反本法规定的条件任命法官的，一经发现，做出该项任命的机关应当撤销该项任命；上级人民法院发现下级人民法院法官的任命有违反本法规定的条件的，应当建议下级人民法院依法撤销该项任命，或者建议下级人民法院依法提请同级人民代表大会常务委员会撤销该项任命。”故本题答案为选项C。 6、下列哪个说法是不正确的？ A、清末司法机构改革后最高审判机关是大理院 B、最早在中国取得领事裁判权的国家是英国 C、天坛宪草确立的政治体制是总统制，并限制总统任期 D、1947年《中华民国宪法》规定的人民权利极为充分，但在大陆并没有得到真正实施 【参考答案】：C 【解析】：正确答案:C 评析：天坛宪草规定的政治体制是责任内阁制。 7、下列关于法与道德的表述哪一项是正确的？（）。 A、自然法学派认为，实在法不是法律 B、分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然的联系 C、中国古代的儒家认为，治理国家只能靠道德，不能用法律 D、近现代的法学家大多倾向于否定法律是最低限度的道德的说法 【参考答案】：B 【解析】：「考点」法律与道德的关系「解析」对于法在本质上是否包含道德内含的问题，西方法学界存在两种观点：一是肯定说。 以自然法学派为代表，认为法与道德存在本质上的必然联系，认为法在本质上是内含一定道德因素的概念。实在法只有在符合自然法、具有道德上的善的时候，才具有法的本质而成为法。恶法非法.因此认为实在法不是法律是不对的。另一种学说是分析实证主义法学派，否定法与道德存在本质上的必然联系，认为不存在适用于一切时代、民族的永恒不变的正义或道德准则。而法学作为科学无力回答正义标准问题。因而是不是法与是不是正义的法是两个必须分离的问题。法与正义（道德）在本质上是没有必然联系的。 8、以下关于《国法大全》描述正确的是