读《政治学》第二卷.docxVIP

《政治学》读书报告 柏拉图在《理想国》一书中提到过他所设想的一种“完美城邦”的形式和相关的理论。在他所描述的乌托邦的城邦政治制度中，十分鲜明的便是公民（仅指享有政治权利的男性公民）之间那种高度的平等关系。 在亚里士多德的《政治学》的第二卷中亚里士多德也曾讨论过柏拉图所谓的“完美城邦”，但是在他的分析中他发现“完美城邦”理论中存在着许多的弊端。 首先，他第一个提到了妇女公有制的不合理性。其实站在现今社会的角度来看，妇女公有制绝对是不符合当代价值观的，毕竟这样的制度从男女之间权利的平等以及伦理上的合理性来看是完全与当代的价值观念相悖的。不过在当时的社会背景下，从大多数城邦的政治角度上出发，被认为与当代意义上的公民相似的人只有享有政治权利的成年男性。所以男女之间的不平等在当时看来是并没有什么有违常理的，但是在伦理上的不合理确实也是被亚里士多德所洞察了出来。 在第二卷中，亚里士多德分析到妇女公有制下所导致的一种现象，即会出现“柏拉图式“的儿子。“柏拉图式“的儿子是指，等同于城邦中”全部儿子“的”我的儿子“。毕竟妻子的公有，会使人们无法分辨出谁是自己的亲生儿子，有的只是城邦中”全部的儿子“这个概念。在这种完全没有感情上的羁绊的社会中，人格的完整性无疑是会崩塌的。亚里士多德也提到，妻子公有制会使父子之间不存在相互的关心，兄弟之间也会没有了情谊。在章四中他说”一件物品想要引起人们的关注和照顾，必