文言文阅读—2018-2022重庆八年级下学期语文期末汇编.docxVIP

文言文阅读—2018-2022重庆八下语文期末汇编 阅读下面的文言文，完成下列问题。 虽有嘉肴 虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ (1) ?解释下列加点词语。 i 弗食，不知其旨也 ii 教学相长也 iii 教然后知困 iv 《兑命》曰：“学学半” (2) 把下列句子翻译成现代汉语。 i 虽有至道，弗学，不知其善也。 ii 知不足，然后能自反也。 (3) 下列有关文学常识及课文内容的表述，不正确的一项是 A．《礼记》是中国古代儒家经典之一，其中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育论文。 B．《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一段，短文多用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。 C．《虽有嘉肴》论述了教与学的关系，从中我们可以认识到：在学习上要安排一半的时间去热心帮助别人、教别人也能增长自己的学问。“学学半”说的就是这个道理。 D．开头运用类比手法引出“虽有至道，弗学，不知其善”，再从教与学两方面进行道理阐述，从而得出“教学相长”的观点，最后又引用《兑命》中的话来深化强调论点。 (4) 《虽有佳肴》和下列链接资料都认为要搞好学习需要注意多个方面。其中从学生学习的角度，两文都不约而同地阐述了什么观点？请简要分析。 学者①有四失②，教者③必知之。人之学也，或失则多④，或失则寡，或失则易⑥，或失则止⑦。此四者，心之莫同也⑧。知其心，然后能救其失也。教也者⑨，长善而救其失者也。 ——《学者有四失》 【注释】①学者：学习的人，即学生。②失：过失，缺点。③教者：教育者，即老师。④多：学得过多（而不去实践）。⑤寡：学得太少。⑥易：把学习看得太容易。⑦止：遇到困难就不再学习。⑧心之莫同也：心理各有不同。⑨教也者：做教师的（人）。 阅读下面文言文，完成问题。 北冥有鱼 《庄子》 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 (1) 解释下列加点词语。 i ?怒而飞 ii ?是鸟也 iii 《齐谐》者，志怪者也 iv 去以六月息者也 (2) ?翻译下面的句子。 i 抟扶摇而上者九万里。 ii ?其远而无所至极邪？ (3) ?试赏析“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”这一句话。 (4) ?文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？ 阅读下列文言文，完成下列各题。 小石潭记 〔唐〕柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 (1) 解释下列加点词语的意思。 i ?水尤清冽 ii ?目光下澈 iii ?俶尔远逝 iv ?悄怆幽邃 (2) 把下列句子翻译成现代汉语。 i 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ii ?潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 (3) 下列对课文理解有误的一项是 A．“伐竹取道，下见小谭”表明小石潭原本无路可通、人迹罕至，侧面写出其环境幽僻的特点。 B．“全石以为底”“近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”的描写，说明了小石潭起名的缘由。 C．文章生动描写了小石潭环境的幽深冷寂，情景交融，抒发了作者贬官失意后的孤寂悲凉之情。 D．“皆若空游无所依”一句，侧面突出潭水的清澈透明；同时也表明自己政治上无所依傍的苦闷。 阅读下面的文言文，完成下题。 甲 《马说》 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材