人教部编版语文九年级上册 第五单元 知识清单.docxVIP

第 18 课《中国人失掉自信力了吗》 一、作者简介 鲁迅 (1881 年 9 月 25 日－1936 年 10 月 19 日) ，曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山， 后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校 (肄业) 。“鲁迅”是他 1918 年发表《狂人日记》 时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士， 五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是 中华民族新文化的方向。 ”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、 美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以 后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有 极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。 二、写作背景 (微信：qqkt111) 本文写于 1934 年 9 月 25 日，时值“七.七事变”之间。当时， 日本帝国主义的铁蹄在践 踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的局面迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一 部分人的头脑。1934 年 8 月 27 日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与 自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁 迅先生在他 53 岁诞辰时，写下了这篇著名的杂文。 三、字词 (1) 订正字音 搽 (ch á ) 玄虚 (xu án) 省悟 (x ǐng) 渺茫 (mi ǎo) 脊梁 ( j ǐ ) 诓骗 ( ku āng ) 慨叹 (k ǎ i) (2) 词语释义 (微信：qqkt111) 玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。 省悟：醒悟，在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。 舍身求法：为了真理和正义而牺牲自己。 光耀：文中指光辉，光大。也可以指光辉照耀 (多用比喻) 。 前仆后继：前面的人倒下，后面的人就紧跟上去。形容踊跃前进，连续不断。 摧残： (使政治、经济、文化、身体、精神等) 蒙受严重损失。 自欺欺人：用 自己都难以置信的话或手法来欺骗别人；既欺骗自己也欺骗别人。 四、结构层次 《中国人失掉自信力了吗》可分为三部分 第一部分 (第 1、2 段) ：提出对方的论点和论据。 第二部分 (第3~8 段) ：反驳对方的论点。 第三部分 (第9 段) ：得出结论：“ 自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下”。 五、课文分析 (微信：qqkt111) 1．本文是一篇什么性质的议论文？ 明确：本文是一篇驳论文。这种议论文一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)， 或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看， 这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可 以体现出鲁迅杂文的风格。 2．对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？作者 提出观点的依据是什么？ (微信：qqkt111) 明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了 ”， 因为信“地”，信“物”，信“国联”， 从来就没有相信过“ 自己”；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“我 们有并不失掉自信力的中国人在” ， 因为有过去和现在的事实为证。 3．文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实” ，与后文的批判有什么关系？ 明确：先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论奠定基础。 4．“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。 ”这里 的“新生路”指什么？ (微信：qqkt111) 明确： “新生路”指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。 5．文章如何驳论的？ 明确： (1)自夸“地大物博”是信“地”，信“物”并非“ 自信”。 (2) 希望“国联”是“他信”不是“ 自信”。 (3)求神拜佛是“ 自欺”。 这些批驳证明失掉的不是“ 自信力”而是“他信力”，发展着“ 自欺力”。说明敌方的论据不 能证明其论点。这就是批驳的突破口。 6．作者是怎么证明正面论点的？ 明确： 作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身 求法的人，作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。 7．“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？作者为什么赞扬他 们“这就是中国的脊梁”？ 明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊 梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。 由于长期的专制奴役统治，近代以来，许多社会变革缺乏对广