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《物种起源》读后感! 《物种起源》这本轰动一时的书,它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。 这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化 思想推翻了 “神创论和物种不变的理论。 在教会里研讨信仰问题的时候，常常会听到一些有关对进化论的争辩，有些 人把之当作不争的事实，而有些人那么认为其一文不值，有时双方各执己见，争辩 得不行开交。但好玩的是,大多数参加这一争辩的双方都没有读过进化论的经典 著作——达尔文的《物种起源》。所以他们争辩了这么多年也都是没有结果。 其实达尔文的这本著作的产生就是由于宗教斗争而引起的。《物种起源》的出版, 在欧洲乃至整个世界都引起轰动。它沉重地打击了神权统治的根基，从反动教会 到封建御用文人都狂怒了，他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说亵渎圣灵，触 犯君权神授天理，有失人类尊严。与此相反，以赫胥黎为代表的进步学者, 乐观宣扬和捍卫达尔文主义。进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从 宗教迷信的束缚下解放出来。 《物种起源》是一本快时代的作品，他完全颠覆了人们的思想，上帝?人类? 两者的关系如何?是上帝制造了人类，还是人类制造了上帝，一个个问题将顽固 的神学家弄得焦头烂额，而让进步的人们欢欣不已，谁对谁错?思想的禁锢一揭 开，很多新思想，新观点如同雨后春笋涌现。《物种起源》为人们带来了盼望， 带来了活力。 从最古老的单细胞到有着简单生命结构与思维的人类诞生，在漫长的30多 亿年生命行进征程中，形形色色的生物从诞生到灭亡，从低等到高等，毕竟是何 种奇妙的力气推动着生物的进化进展呢?多少个世纪以来，人们绞尽脑汁，企图 找到令人信服的答案，最终都以百思不得其解而告终。 在举世著名的《物种起源》一书中，达尔文提出了一个又一个令人震动的论 断：生命只有一个祖先，由于生命都起源于一个原始细胞的开端;生物是从简洁 到简单、从低级到高级逐步进展而来的，生物在进化中不断地进行着生存斗争， 进行着自然选择......生物普遍进化的思想以及物竞天择，适者生存的进化机 制已成为学术界、思想界的公论。用其认真的观看及丰富的想象力，在该书中描 写了生物物种由简洁到简单，由单一到繁多这样的一个演化过程。就象是一棵树 不断能长出新的枝条，在生物的演化过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产 生出来。正如各种有关生命来源的学科以物种起源为中心括散出很多的分支。 有这种结果，完全不是偶然，达尔文用了四年的时间在太平洋和印度洋的小 岛上认真搜寻着一点一点的证据，化石，新的生物，同种生物的不同形态，好比 那黑暗中的光，给达尔文盼望，给达尔文方向，让他完成了跨时代的作品《物种 起源》。给人们带来了思想狂潮。之所以会得出这样的结论，是由于达尔文对于 生物相互间的亲缘关系、它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内消失的 程序等等事实加以思索。生物相互间的亲缘关系：生物可分成门、纲、目、科、 属、种六个层次，同一层次、上一层与下一层之间，具有很多的相像点。地球上 现存的生物不是神创的，而是从最简洁的生物一步一步进化而来的。 达尔文的《物种起源》一书成了生物学史上的经典著作。如今，《物种起源》 所提及的很多观点已成为人尽皆知的常识。达尔文的生物进化论后来不断地得到 进展。20世纪40年月初，英国人霍尔丹和美籍苏联生物学家杜布赞斯基创立 了 现代进化论。现代进化论者摒弃了达尔文把个体作为生物进化基本单位的说法，他们认为，应把群体作为进化的基本单位。突变本身是物种的一种适应性 状，它既是进化的动因，又是进化的结果，自然选择的作用不是通过对优胜个体 的选择,而是以毁灭无适应力量的个体这一方式而实现的。现代进化论很好地解 释了古典达尔文主义无法解释的很多事实。 随着生物学的进展，19世纪的宏大转折点——DNA是由螺旋型构成的。 地球上的生物从今不仅仅是被从外表上来讨论，而是深化到细胞，细胞核，基因。 解决了从前无法回答的问题一有关基因缺陷的遗传病或病毒与细菌的不同。 2001年2月n号，由6国科学家共同参加的国际人类基因组公布了人类 基因组图谱及初步分析结果，这个被誉为生命科学登月方案”的讨论工程取得 重大进展，为人类揭开自身微妙制造了基础。运用基因的减切和连接，两种不相 关的物种可以将他们的优点集中到一个新的物种上。运用基因的突变，平常的果 实和蔬菜变的与以前不同，变大变甜之类的，这些是对《物种起源》的一种连续, 在科学不断进步的今日，在渐渐全球化的今日，我们应和世界上各个我国牵起手 来，共同讨论，将生命的微妙一呈现出来，到时我们更能理解我们的环境，和 制造新的环境。