《归有光.吴纯甫行状》阅读练习.docxVIP

《归有光.吴纯甫行状》阅读练习阅读下面的文言文，完成各题。 吴纯甫行状先生姓吴氏，讳中英，字纯甫Q先生生而奇颖，好读书。父为致书千卷，恣其所欲观，里中 有黄应龙先生，名能古文。先生师事之，日往候其门。黄公奇先生，留与语。贫不能具饭, 与啜粥，语必竟日还。先生以故无所不观，而其古文得于黄公者为多。先生童髻入乡校，御 史爱其文，檄示有司。他御史至，悉第先生高等。开化方豪来为县，先生以名帖谒方侯，侯 方少年，自谓有文学，莫可当意，得名帖，引与游，甚欢。其后方侯徙官四方，见所知识至 吴中者，必以先生名告之。 然先生豪爽不拘小节。父卒，遗其赞甚厚。先生按籍，视所假贷不能偿者，焚其券。好六博、 击空、声音，散其家千金。久之，乃更折节自矜饰，顾不屑为龌龊小儒。笃于孝友，急人之 难，大义落落，人莫敢以利动。令有迎馆先生者，欲有所赠遗，见先生，竟莫能出一语。先 生之弟，尝以事置对，令阅其姓名，疑问之，乃先生弟、先生不自言也。与其徒考古论学, 庭宇洒扫洁清，图史盈几，觞酒相对，剧谈不休。虽先儒有已成说，必反复其所以，不为苟 同。后生有一善，忻然如己出，亟为称扬。里中人闻之，辄曰：“吴先生得无妄言耶？ ”某 某者皆稚子，何知也？”然往往一二年即登第去，或能自建立，知名当世。而吴先生年老犹 为诸生，进趋学宫，揖让博士前，无愠色。 年四十四，始为南都举人。先生益厌世事，营城东地，艺槁千株，市鬻财①自给。日闭门， 不复有所往还，令儿女环侍几旁，诵诗而已。少时所喜诗文绝不为曰《六经》圣人之文亦不 过明此心之理与其得于心者那么《六经》有不必尽求者如今世之文何如哉。 嘉靖戊戌，试礼部，不第。还至淮，先生故有腹疾，至是疾作，及家二日而卒。予于先生, 相知为深。 十年前，尝语予曰：“子将来不忘夷吾、鲍子之义，吾老死，不患无闻于后矣。”于是先生 弟中材使予为“状”，不可以辞。呜呼！先生不用于世，予所论次大概，其志意可考而知焉。 （选自《归有光散文选注》，上海古籍出版社，有删节。） （注）①财：同“才”，刚刚。 14.对以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项A.父为致书千卷，恣其所欲观态:听凭 B.先生按籍，视所假贷不能偿者按:按照C.尝以事置对置对:传讯 D.先生益厌世事，营城东地背:料理15.以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A.留与语备他盗出入与非常也B.先生以故无所不观以其无礼于晋且贰于楚也 C.令有迎馆先生者求人可使报秦者D.先生不用于世冉有、季路见于孔子曰 16.以下对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项为哪一项A.行状，一名“状”“述”或行述，文体名称之一，文中的有司和御史分别指有关的官员 和提学御史，提学御史在明代主要是考察地方生员的学业成绩。 B.作者善于用烘托的手法写人，如用“莫可当意”的方侯和“竟莫能出一语”的县令分别 来表现吴纯甫的少年有才和“人莫敢以利动”，使得人物形象更为饱满。 C.吴纯甫孝敬父母，友爱兄弟，为学不苟同成说，为人不拘小节，燃烧“假贷不能偿者” 的债券，又对后生乐于提携，中南都举人后就益厌世事，彻底淡泊功名。 D.文章表达和抒情相结合。作者记叙吴纯甫从少时直至去世的经历，表达了欣赏的态度并 寄寓深切的同情，与朋友“相知为深”，行文饱含深情，令人动容。 .用给文中画波浪线的局部断句。 少时所喜诗文绝不为日六经圣人之文亦不过明 此心之理与其得于心者那么六经有不必尽求者如今世之文何如哉 .把文中画横线的句子译成现代汉语。 （1）侯方少年，自谓有文学，莫可当意，得名帖，引与游，甚欢。 （2）久之，乃更折节自矜饰，顾不屑为龌龊小儒。 答案： 14. B 15. C 16. C.少时所喜诗文/绝不为/日/六经圣人之文/亦不过明此心之理/与其得于心者/那么六经有 不必尽求者/如今世之文/何如哉 .（1）侯正当年少，自认为有文才学识，没有谁能合乎心意（能入他的眼），得到先生的名帖后，延请先生跟他交游，非常高兴。 （2）时间长了，就改变作风（志趣行为）注意自我行为，然而不愿意做谨小慎微的浅陋读 书人。 参考译文： 先生姓吴，名中英，字纯甫。先生生下来就特别聪明，喜爱读书。父亲为他买来上千卷 的书，任凭他看自己想要看的书。同乡有一个叫黄应龙的先生，凭借擅长写古文而知名。先 生把他当做老师对待，每天前往守候在黄公的门前。黄公觉得先生很奇特，留下先生跟先生 一起交谈。（黄公）家里贫穷不能准备饭菜，就跟（先生）一起喝粥，交流起来一定要一整 天才让他回去。先生因此没有什么不看的，而他的古文得益于黄公的很多。开化人方侯来担 任县令，先生拿着名帖拜见方侯，方侯正当年少，自认为有文才学识，没有谁能放在他的眼 里。得到先生的名帖后，认为奇异，延请先生跟他交流，非常高兴。后来方侯到其他地方做 官，遇见到吴中去的自己认识的人，必定把先生的名字