二十四节气文化知识.pdfVIP

立春 立春，为廿四节气之首，是春季的第一个节气。立春，意味着新的一个轮回已开启，乃万物 起始、一切更生之义也。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。立春后阳气开始上升，日照 增加，风和日暖，意味着万物闭藏的 冬季 已过去，开始进入生长的 季节，万物至此渐次复苏 。 雨水 雨水节气标示着降雨开始，雨量渐增。雨雨水和谷雨 、小满、小雪、大雪等节气一样，都是 反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。进入雨水节气，我 国北方阴寒未尽，一些 地方仍下雪，尚未入春，仍是很冷；南方大多数地方则是春意盎然，一幅早春的景象。 惊蛰 惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。 惊蛰就是春天的第一声惊雷，所谓“春雷惊百虫”，惊蛰时节，春雷始响，蛰伏于地下冬眠的蛰 虫被雷惊醒，纷纷破土而出。 现代气象科学表明，“惊蛰”前后，之所以偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或 北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候进程看， 由于幅员辽阔、南北跨度 大，春雷始鸣的时间迟早不一。“惊蛰始雷”的说法仅与长江中下游流域以南的气候规律相吻合。 春分 春分是个比较重要的节气，它在天文学上有重要意义：南北半球昼夜平分。春分时 节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外均进入了明媚的春天。这时节，气候温和，雨 水充沛，阳光明媚，我国大部分地区的越冬作物进入春季生长阶段。 清明 清明时节一到，气清景明，万物皆显，这就是“清明”得名之由。“清明”的含义是气候暖和，草 木萌动，杏桃开花，处处给人以清新明朗、欣欣向荣的感觉。此时气候清爽温暖，万物“吐故纳 新”，草木始发新枝芽，万物开始生长，大地呈现春和景明之象。 谷雨 谷雨，是春季的最后一个节气。谷雨是“雨生百谷”的意思，此时降水明显增加，田 中的秧苗初 插、作物新种，最需要雨水的滋润，正所谓“春雨贵如油”。降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成 1 长。 谷雨与雨水 、小满、小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于 节令的反映。由于雨水滋润大地五谷得以生长，此时降水明显增加，雨水促使谷类作物生长发育。 立夏 7 立夏，是二十四节气中的第 个节气，夏季的第一个节气，表示盛夏时节的正式开始。立夏， 表示告别春天，是夏天的开始。标志着逐渐升温、炎暑将临，雷雨增多，是农作物进入旺季生长的 一个重要节气。 小满 小满，是夏季的第二个节气。“小满”节气，天气渐渐由暖变热，并且降水也会逐渐增多，民谚 有“小满江河满”的说法。小满节气意味着进入了大幅降水的雨季，雨水开始增多，往往会出现持续 大范围的强降水。小满和雨水、谷雨、小雪、大雪等一样，都是直接反映降水的节气。小满反映了 降雨量大的气候特征：“小满江河满”（南方）。另有解释是指北方夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满， 但还未成熟，只是小满，还未大满（北方）。 芒种 芒种，是夏季的第三个节气。芒种时节气温显著升高，雨量充沛，是适宜晚稻等谷类作物耕播 的节令，它是古代农耕文化对于节令的反映。 芒种节气作为种植农作物时机的分界点，是一个播种忙碌的节气， 民间也称其为“忙种”。因过 了这一节气，农作物的成活率就越来越低了。农谚“芒种忙，忙着种”说的就是这个道理。这个时 节，正是南方养稻与北方收麦之时；南方地区人们忙着插秧播种，北方地区人们则忙着收麦。 夏至 夏至，是夏季的第四个节气。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北 回归线，此时，北半球各地的 白昼时间达到全年最长。 小暑 小暑，是夏季的第五个节气，表示盛夏正式开始。暑，表示炎热的意思，小暑为小 热，还不十分热。意指天气开始炎热，但还没到最热。小暑开始进入伏天，天气变化无常。我国大 部分地区进入雷暴最多的时节。夏季受来自海洋的暖湿气流的影响，高温潮湿多雨；季风气候的高 温与多雨时期基本一致，雨热同期，有利于农作物成长。小暑时节，天气炎热、雷暴频繁，雨量充 沛，农作物都进入了茁壮成长阶段。 2 大暑 “暑”是炎热的意思，大暑，指炎热之极。大暑是一年中最热的节气，这时正值中伏前后， 湿热 交蒸 在此时到达顶点。大暑气候特征：高温酷热、雷暴频繁、台风。 季风气