记承天寺夜游教学设计.docVIP

  • 0
  • 0
  • 约2.98千字
  • 约 5页
  • 2022-07-17 发布于山东
  • 举报
记承天寺夜游优秀教课方案(教课方案) 记承天寺夜游优秀教课方案(教课方案) 记承天寺夜游优秀教课方案(教课方案) 2.过程与方法 3.感情态与度值 观 1.知识与能力 《记承天寺夜游》教课方案 学校: 教师 课题 名称 设计项 目 学生 分析 教材 分析 教课 目标 设计 教课 策略 设计  年 八年级 科目 语文 讲课时间 1课时 级 讲课课题 记承天寺夜游 评 价 内 容 八年级的学生已经有初步的文言文阅读能力,参照课文说明能自主疏导文章,掌握课文粗心。但学生还没有形成优秀的习惯,掌握优秀的方法,摄取的信息量比较狭小,阅读的深度也有限,需要在老师的指引下进行深层次的阅读。 本单元的诗文都是文情并茂的优美篇章,均出自名家之手,拥有一些共同的特色,如境界优美、构思精良、语言精良、情形交融、富裕诗情画意等。 本文短小干练,运笔看似闲散,但境界深远,景情不分彼此,特别是作者面对磨难,那种踊跃的人生态度,乐观豪放的胸襟值得我们学习。 掌握文言词语:户、念、遂、相与、盖、但、耳。 培育借助说明和工具书,整体感知文章粗心的能力。 经过朗读,赏析要点词句,掌握作者感情,提升自己的赏识品位。 培育学生踊跃乐观的人生态度。 《课程标准》要求: (1)阅读教课应侧重培育学生感觉、理解、赏识和谈论的能力; (2)朗读古代诗词,阅读简易文言文,能借助说明和工具书理解基本 内容。侧重累积,感悟和运用,提升自己的赏识品位; (3)赏识文学作品,有自己的感情体验,初步意会作品的内涵,从中 获取对自然、社会、人生的有利启示。 1 一般意义的夜 一、导入新课: 用小篆“”引入:让学生猜想这是什么字。 师:月亮半隐半现为,月高人静为。古往今来写夜的诗文很多,“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”,“冰冷的黑色,透着让人痛苦的无望。发散着令人颓丧的伤心和心生破坏的欲望。黑色不停地延伸,无望仍旧生生不息”。一般意义上的夜,总给人以孤独、孤独、黑暗和无望(板书)的感觉。 可是在距今930年前,苏轼在《记承天寺夜游》中,却给我们描述了一 个不一样样的夜,今日我们就来学习这篇散文。 教 承天寺之夜 学 过 二、学习《记承天寺夜游》 程 (一)朗读课文(教师范读) 设 计 元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。念/无 与/为乐者,遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝,相与/步于中庭。庭下/ 如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影/也。何夜/无月?哪处/无竹柏? 但少/闲人/如/吾两人者耳。 朗读提示:语速要稍慢,音调要稍低,读出寂静和安宁。 (二)疏导文意 联合课下说明,口头翻译课文。 提示:注意“户”、“遂”、“盖”、“耳”的意思。 师:请再照着大屏幕上的翻译再自己讲给自己听。你感觉比较难的句子,能够合适做笔录。 【投影展现】 元丰六年十月十二日,夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我)快乐地起床出门漫步。想到没有(能够与我)共同游玩的人,于是(我)前去承天寺找寻张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中漫步。 2 庭院中的月光犹如一泓积水那样清亮透明,水中藻、荇纵横交织,本来 是绿竹和翠柏的影子。 哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?不过缺乏 像我们俩这样的闲人罢了。 (生读。做笔录。) (三)竞背课文 提示:时间——因由——经过——结果——景——情 (四)思虑 教 师:游记离不开写景, (1)请找出描述夜景的句子并频频朗读; 学 过 (2)这是一句是写景的千古美文,你能说一说它美在哪里吗?(要点 程 词、修辞方法和写作手法)写出了光景的什么特色? 设 计 师:月色如积水空明,各种水草横斜交织,摇晃生姿,给人一种似真似 幻的感觉。用了比喻的修辞,动静联合的手法创办了一个空明、澄澈,静谧 的艺术境地。(意思对即可,不行要求答案一致) 师:有人以为这一句写景是以乐景写乐情,从文中的哪些描述能够看出 作者夜游的快乐? (“欣然”,“亦”,“盖”。有知己好友,有吉日良辰。) 师:当时的苏轼真的是快乐的吗?身在黄州的苏轼是如何的处境? 其实此时的苏轼,正处在他人生最为黑暗的时期。 苏轼的人生之夜 【投影展现】 元丰二年七月,苏轼被诬告以诗诽谤朝廷,被捕入狱。经过长达四个月 的审讯和伤害,苏轼差点逝世,最后被贬到黄州。 苏东坡蓬首垢面、跌跌爬爬地带罪从湖州向黄州走来,带着政界和文 坛泼给他的全身脏水,被人押着,到了荒凉的小镇黄州。 在黄州,作为一个戴罪之人,他无权无薪俸,生活困难,便租50亩荒 地(城东坡之地)经营,“苏东坡”,这个名字也就是所以而来。 师:古往今来,被贬的文人墨客不在少量,往日车马轻裘,忽然之间却 3 被流放在外,又大多是有才华,有傲骨的人,情郁于中,自然要发之于外。 陈子昂,马致远都有诗作表达

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档