春运影像中外来工归属感的表达与迷惑（新闻学毕业论文资料）.docVIP

春运影像中外来工归属感的表达与迷惑（新闻学毕业论文资料） 文档信息 ： 文档作为关于“研究报告”中“交通”的参考范文，为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文7613字，doc格式，可编辑。质优实惠，欢迎下载！ 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 2 文1：春运影像中外来工归属感的表达与迷惑 2 一、春运影像：外来工迁徙纪录的宏大叙事 2 1、春运影像的表达魅力 2 2、春运影像中外来工的众生素描 3 二、春运影像中的外来工归属感表达 4 1、“回家”：春运影像的永恒主题 4 2、春运影像中的“家文化”呈现 4 3、春运影像对外来工归属感的建构 5 三、外来工在春运影像中归属感迷惑 6 1、城乡归属的迷途 6 2、阶层归属的尴尬 6 3、两个“家”的隔阂 7 文2：关于现代电影中声音与影像问题的思考 8 一、从电影本性上看音乐运用 8 二、从“可读性”的角度谈音乐与影像 9 参考文摘引言： 12 原创性声明（模板） 12 文章致谢（模板） 13 正文 春运影像中外来工归属感的表达与迷惑（新闻学毕业论文资料） 文1：春运影像中外来工归属感的表达与迷惑 一、春运影像：外来工迁徙纪录的宏大叙事 1、春运影像的表达魅力 影像区别于文字与音频等符号，是一种既直观又隐晦的表达工具，“影像是对现实世界的提炼、抽象和概括，源于现实，但高于现实。”①可以说，在具体语境中，影像符号具备特殊的社会暗示功能，能实现“不言而喻”的传播效果。本文所指的“春运影像”涵括了传统媒体和新媒体的新闻信息中所有与图片、视频有关的内容，从视觉转向中研究春运传播中的外来工归属感。 毫无疑问，一年一度的春运已成为浩大的人口迁徙，同时也是一场宏大的媒体盛宴，主角为“回家过年”的外来工。在春运现场，媒体的镜头从来不会错过任何一个凸显外来工归属感的画面，紧揣着票根的粗糙的大手、牵着父母衣角的儿童、被大件行李压弯了腰的大汉、手里提着的电子产品礼品盒、取到车票后开心的笑容。总体而言，影像分为两个方面：其一，呈现壮观场面，排长龙的购票队伍、人潮涌动的进站人群、拥挤的车厢，同时传递购票信息。这种宏观描写勾勒出了中国特有的定期人口迁徙，并隐喻这些场面是中国传统文化的外化；其二，刻画心理细节，外来工购票难的“忧”、爬车窗的“苦”，上车后的“喜”，这些细节均通过影像呈现出来。 2、春运影像中外来工的众生素描 无论在日常报道中媒体如何建构外来工的负面形象（如文化素质低、法制观念淡薄），但在春运报道中，媒体对外来工充满了温情，特别在影像中不时呈现出赞许与同情。影像的众生素描主要通过两种方式：其一，悲情叙事。“悲情之美”是春运报道的感人之处，它通过亲情割舍、苦难际遇等影像素材参与抒情，带领受众体验孤独、伤感和底层的挣扎。悲情叙事偏重于感性情怀，这是春运报道理念进步的结果，近十年来，我国春运报道“其过程经历了‘资讯春运’、‘平安春运’、‘幸福春运’转型升级的三个阶段”②。春运影像的悲情叙事是与“幸福春运”类似的一种感性情怀，两种情感看似分道扬镳，但实际上，作为“回家”的代价，离别和苦难带来的悲情之美正是“幸福”的另一个侧面；其二，戏剧性叙事。春运影像虽没有影视剧中的悬疑和情节，但与日常生活的接近使它有更强的现实刺激感，戏剧性从而产生出更强的吸引力。可以从悲剧、闹剧、喜剧三种类型来分析春运影像的戏剧性叙事：在车站广场中，车票遗失，失主回家的梦破碎；亲人走失，回家团圆的梦破碎，春运影像中不乏这样的悲剧事件。闹剧事件更为常见，归心似箭制造的极端行为此起彼伏，用影像来表达也能满足人们的围观欲，上火车时的爬窗、在拥挤车厢中的各种睡姿，都能形成一种影像闹剧。媒体的社会建构特征要求它们试图将这些悲剧或闹剧转化为喜剧，比如号召社会参与协助、督促政府加强管理，在一定社会条件下，这是可以实现的。 3、春运影像中外来工的“身份归一”在目前的研究中，“外来工”这一概念还有些含混，相邻概念繁多，如农民工、流动人口。在众多的理论研究中，这些概念没有较好地区分开。第一，外来工包含了从小城市往大城市流动的一部分人口，与“农民工”相区别；第二，外来工具有一定的“暂停”特征，在城市中有相对稳固性，与“流动人口”相区别；第三，外来工特指社会底层的产业工人或小商小贩，与外地就业的大学毕业生相区别。“外来工”概念包含了跨区域的农民工、技术工、小商贩、企业基层管理人员等人群，其中除农民工外，其它部分群体不一定处于社会底层，他们可能有较好的经济能力、文化素质，甚至拥有一定的社会话语权。也就是说，外来工群体内部出现了某种程度的身份分层。 然而在春运影像塑造的场景中