寡人之于国也公开课.pptxVIP

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会计学;孟子名 ,字 时期邹国人,儒家学派代表人,后人把他与孔子合称 并尊称他为 , 《孟子》是记录孟子 、 思想及其言行的一部著作。 ;;老 吾 老 以 及 人 之 老? 幼 吾 幼 以 及 人 之 幼 恻隐之心, 人皆有之 天 将 降 大 任 于 斯 人 也 ,? 必 先 苦 其 心 志 ,? 劳 其 筋 骨 ,? 饿 其 体 肤 空 乏 其 身 , 行 拂 乱 其 所 为 ,? ?? 以 动 心 忍 性 ,? 增 益 其 所 不 能 。 ;读准下列字音;翻译第一段:;梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” ;明确:梁惠王说:“我治理国家,真是尽心竭力了。河内地方遭了灾荒,就把那里的灾民移往河东,把河东的粮食运到河内。当河东发生灾荒的时候,我也是这样做的。 ; 2. 凶 逢凶化吉 河内凶,则移其民于河东 汉初遭冒顿凶黠 ;第9页/共59页;翻译第二段:;孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”;明确:孟子回答道:“大王您喜欢打仗,就请让我用打仗来打个比方吧。咚咚咚地击鼓进军,兵器刚一接触,(士兵)丢盔弃甲拖着武器逃跑。有的跑了上百步才停下,有的跑了五十步停下。凭(自己只跑了)五十步就去讥笑跑了一百步的人,(您觉得)怎么样呢?” ;成语 “五十步笑百步” ;3.兵 (1)弃甲曳兵而走 (2)上使外将兵 (3):可汗大点兵 (3):兵旱相乘 ;特殊句式;;曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。;明确:梁惠王说:“不能这样。只不过他们没有跑到一百步罢了,可是这也同样是逃跑呀。” ; (2)直 1、中通外直,不蔓不枝 《爱莲说》 (与“曲”相对,不弯曲) 2、直不百步耳,是亦走也 《寡人之于国也》 (仅、只) 3、系向牛头充炭直 《卖炭翁》 (价值) 4、予自度不得脱,则直前诟虏帅失信 《〈指南录〉后序》 (径直、直接) ;特殊句式;; 不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与??鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 ;明确:只要不违背农时,那粮食就吃不完;细密的渔网不入池塘,那鱼鳖水产就吃不完;砍伐林木有固定的时节,那木材便用不尽 ; (1)数 1、数口之家,可以无饥矣 《寡人之于国也》 (几、若干 ) 2、则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量《六国论》 (命运) 3、扶苏以数谏故,上使外将兵 《陈涉世家》 (shuò 屡次) 4、数罟不入洿池 《寡人之于国也》 (cù 密、细密 ); (5)胜 1、驴不胜怒,蹄之 《黔之驴》 (承受) 2、不违农时,谷不可胜食也 《寡人之于国也》 (尽 ) 3、此所谓战胜于朝廷 《邹忌讽齐王纳谏》 (胜利) 4、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝《忆江南》 (超过) 5、予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 《岳阳楼记》 (优美的) ;7.时 1.季节:四时之间,无日休息 2.时候,时辰:脱我战时袍 3.时代:自云先世避秦时乱 4.时机、机会:鸡豚狗彘之畜,无失其时 5.按时:斧斤以时入山林 6.当时:时韩吏部权京兆 7.常常、经常、不时:时鸣春涧中 8.时俗、时尚:不拘于时,学于余 ;孟子仁政具体内容;翻译第六段;“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣; ; 树 (1)五亩之宅,树之以桑 (2)独树一帜 (3)鸟宿池边树 ;明确:在五亩大的住宅旁,种上桑树,上了五十岁的人都可以穿着丝绸了。鸡猪狗不失时节地繁殖饲养,上了七十岁的人就可以吃到肉了。百亩的田地能不误农时得到耕种,数口之家可以不挨饿了。 ;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。;明确:注重地方学校的教育,宣传孝敬长辈的道理,头发花白的老人们就不会在道路上肩挑头顶了。年满七十岁的人能穿上有丝绸,吃

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