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- 2022-07-20 发布于上海
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会计学;今群雄蜂起(蜂拥而起),皆不知修(制定)法度以明(严明)军政,此其所以(的原因)无成也。”因感叹久之(?很久,许久?过了一会。此选第一种)。 又曰:“江南则惟(唯有)我与张士诚耳。士诚多(推崇)奸谋,尚(崇尚)间谍,御众(治军)无纪律。我以(率领)数十万众, 修军政,任将帅,相(审视)时而动,其势有不足平(战胜)者。”克仁顿首曰:“主上神武,当定(平定)天下于一(意译:一统天下矣)。”(太祖)尝(曾经)阅《汉书》,濂与克仁侍(侍奉)。太祖曰:“汉治道(治理国政)不纯者(不完美的地方)(是)何(什么)?”克仁对曰:“王霸杂(杂用)故(原因)也。”太祖曰:“谁执其咎(错误)?”克仁曰:“责在高祖。”太祖曰:“高祖创业,遭秦灭学,民憔悴甫(待)苏(复苏),礼乐之事固(本来)所未讲(兴起)。;孝文为令主,正当制礼作乐,以复(恢复)三代之旧(旧制)。乃逡巡(顾虑重重)未遑(空闲;闲暇),使汉业终(终归)于如是。帝王之道,贵不违(违背)时(时代)。三代之王有其时(时机)而能为之, 汉文有其时而不为,周世宗则无其时而为之者也。”又尝问克仁:“汉高起(于)徒步(借指平民)为万乘主(指天子),所操何道?(采用什么办法?)”克仁对(回答)曰:“知人善任使。”克仁侍帷幄最久,故获闻太祖谋略居多。 洪武二年四月,命克仁等授(教授)诸子经,功臣子弟亦令入学。已(不久),出(出任)知江州,入(入朝)为
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