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会计学;第1页/共26页;玛雅文明是中美洲古代玛雅人创建的文明，以墨西哥东南部、危地马拉和洪都拉斯为中心，发祥甚早，早在公元前2500年前就开始有文字记载，其高度发达的成就反映在玛雅人对宇宙的认识程度，以及城市、建筑的设计艺术和独特深奥的玛雅文字上。古代玛雅人有高度发达的农业、数学、天文学、历法和宗教礼仪，并建有数量庞大的石砌“金字塔”(神庙等建筑物)和其他建筑物，掌握了很高的石雕和玉雕技术。但是这种文明没有能够延续下来，在十五六世纪黯然退出历史舞台。;第3页/共26页;;表现：人类把自己看作是自然的奴隶，认为人与自然是一种依赖的关系。 举例：把日月、风雨、雷电、大地、巨石等自然物和自然现象奉若神明。 第二阶段：人类无视自然，试图主宰自然。 时间：农业和工业文明时期。 原因：随着农业的出现，人类对自然的依附性减弱；工业文明提升了人在自然中的地位。 表现：人类在战胜自然的同时，开始把自己当成世界的主宰，无视自然的存在。;举例：工业排污造成了严重的环境污染。 第三阶段：人类开始寻求与自然协调发展。 时间：后工业文明时期。 原因：人类在长期与环境的共存和斗争中，认识到只有保持同环境的平衡和协调，才能生存和发展。 表现：抛弃盲目崇拜自然和完全无视自然的极端观点，开始理智地认识人类与环境的关系，确立尊重自然、与自然和谐相处的思想。 举例：1972年第一次联合国人类环境会议通过的《斯德哥尔摩宣言》指明保护自然环境就是保护人类自己。;;二者的区别不仅表现在人类行为中人与人的利益关系上，认为破坏环境从而侵犯他人利益的行为是不道德的；而且还表现在人类与自然的利益关系上，认为破坏环境从而危及物种生存和损害生命维持系统的行为也是不道德的。;; 下列关于一定历史时期人地关系的叙述，正确的是(　　) A．人类社会发展早期，人受地的制约比较小 B．古希腊时期的人地关系已经得到了和谐发展 C．产业革命之后，人地关系开始出现矛盾，局部地区产生环境问题 D．到了近代，人们对人地关系的认识逐渐走向系统化和科学化 解析：人类社会发展???期，由于生产力水平低下，人在人地关系中是被动的，受地的制约比较大，对地的影响比较小；古希腊时期，人类萌生了地理环境决定论，人地关系远未达到和谐发展的程度；18世纪产业革命以来，工业生产和农业生产对环境造成严重污染和破坏；到了近代，尤其是20世纪70年代以来，人类逐渐认识到环境问题的严重性，并且这种认识逐渐走向系统化和科学化。 答案：D; 下列叙述中符合环境伦理观的是(　　) A．森林采伐量应高于木材自然增长率 B．在呼伦贝尔草原扩大耕地面积，建立商品粮基地 C．黄土高原上退耕还林，走农、林、牧、副综合发展道路 D．长江中游围湖造田，扩大耕地面积 解析：现代环境伦理观认为破坏环境从而侵犯他人利益的行为是不道德的，破坏环境从而危及物种生存和损害生命维持系统的行为也是不道德的，人类必须与其他生物保持和谐与平衡关系。A选项中森林采伐量应低于木材自然增长率；B选项呼伦贝尔草原为天然草场，应发展牧业；D选项长江中游不应围湖造田。 答案：C;第12页/共26页;北京借奥运东风，计划把北京市建设成为“环境友好型城市”，实现绿色奥运的目标。据此完成1～2题。 1．“环境友好型城市”中的“环境友好”强调的重点是(　　) A．人类的主观能动性 B．人类与环境之间的对立 C．环境具有客观性 D．人类与环境的和谐统一 解析： “环境友好”实质是尊重与善待自然，实现人类与环境关系的和谐。 答案：D;2．下列叙述中，与“绿色奥运”理念相符的有(　　) A．在硬件建设方面，要把保护古都风貌、突出北京特色放在首位 B．到2008年奥运会时，每平方千米地区都有天气预报 C．在市民中提倡主人翁意识、学习意识、参与意识、自律意识 D．到2008年，北京市90%的公交车和全部的出租车、环卫车及邮政车都使用清洁燃料 解析：符合“绿色奥运”的理念应该是实现人类与环境关系的和谐，只有D选项才能减少大气污染，有利于城市环境保护。 答案：D;3．下列不符合新的发展观的是(　　) A．征服自然 B．天人合一 C．人是自然界食物链上的一个环节 D．人地归一 解析：征服自然的观点强调人是万物臣服的精灵，是自然界的主人。新的发展观认为，人只是自然界食物链上的一个环节，人与其他生物是平等的关系，人类必须与其他生物保持和谐与平衡的关系。 答案：A;4．下列说法中，正确的是(　　) A．要保持我国经济的高速发展，就应更多地从环境中索取，满足生活、生产的需要 B．近几年来，夏天越来越热，除了温室效应外，太阳高度也变大了 C．保护环境最好的办法是依法办事，以经济规律办事，个人的力量是微不足道的 D．水土流失和荒漠化是我国主要的生态环境问题 解析