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外貌、命运随着心念而慢慢改变！ ,、八—刖百 面相大师申箕源说：没有具备完美面相的人，整容改变不了面 相的根本，但是积德修行会令面相变好。〃这里所谓变好，是指一 个人的神韵随道德的涵养而外带给他人美好的感受！ 宇宙的神秘力量，无可违逆！ 人是随着命运的安排而活吗？申箕源说：〃天生的命运叫宿命， 以穷人出生的人是不会成为富翁的，薄福的人怎么会得到福报呢？” 努力奋斗能不能改变命运？他回答：不信就试试看，穷人能成为 富翁吗？根本没有反驳的余地，天生不是美男子的人能成为美男子 吗？这是很显然的事实，天生的丑女能改变成美女吗？ 〃整容在韩国已成为社会风潮，面相学如何看待整容呢？申箕源表示: 用整容的方法，丑女就能变成美女吗？美女是天生的。整容就能 成为美女吗？那只不过和工厂生产的木偶一样！面相应该是自然形 成的，不能违背这个自然伦理，科学的力量能赶得上大自然的神秘 吗？自然的伟大是无法比较的，造物主的神秘是任何力量都永远无 法追随的。” 整容改变不了容貌美丑，更改变不了命运福分。宿命天定，如同整容改变不了命运，天生不幸的人不管如何努力以 求，也不可能扭转命运。”不可能的！那是绝对不可能的事情，薄 命的人只能薄命的生活。沉默片刻，他点燃一支烟说道：与生 俱来的是无法改变的，根本是改变不了的。”1、相由心生，看八字不如观相！ □然而，当我问道：像月亮般闪亮、像太阳般发光的眼睛，努 力的话能成为现实吗？他回说：要想做的话谁都能做到，关键 在于不做所以不能实现。庸俗者是不会想到这些的，追求钱财度过 一生的人，连‘修行‘本身都是排斥的。〃申箕源说，绝对的天性 虽然不能改变，但透过修行，面相也是会改变的。 “面相是由五脏六腑而形成，即是五脏气脉本身，可通过面相看到根本，也可 根本，也可 根本，也可见五脏六腑，因此看面相也就是看心灵，相由心生嘛。 根本，也可 见五脏六腑，因此看面相也就是看心灵，相由心生嘛。 所谓四柱不如相，看四柱不如看面相。”比方，胆小的人生出害怕的面相，肝气强盛的人面相也凶暴。心脏 和肝、肾脏气力衰弱的人，气脉也较弱。他说：八字里有‘眼睛是心灵的视 是心灵的视 是心灵的视的说法，但只看眼睛是不能百分之百区分好坏善恶 是心灵的视 的说法，但只看眼睛是不能百分之百区分好坏善恶 的。只有整个面孔是由内心而生，所以得看整张面孔。” 2、面部居四，身体居六！ 申箕源透露，看面相不仅只看脸面，面相学的全部要素里也包含身 体。面相里，面部居四，身体居六的比例。就算面部生得圆满， 身体生得薄命，那就是个薄命的人。比方想成为富翁的人即使面部 不是贫相，身体天生是贫相的话，那就是贫穷的人，因为身体是根 本。他讲了一个真实的故事。某天，一个双胞胎哥哥带着弟弟来看面相， 因为同时出生的挛生兄弟从四柱来看，两个人命运相同，但事实上 哥哥的职业是医生，弟弟那么在律师资格考试落选后帮哥哥做事。两 人虽出生的时辰相同、长相相同，但两个人的命运却不同，他说： 〃两人的唯独不同之处是眼神和声音不同，因声音是由身体内部而 发出的，所以最终结果也就是两人的内心不同。〃申箕源还透露，用东洋人的面相学，同样可以看黑人和白人的命运。 都一样，是人就都一样，只因血统不同导致东方人与西方人不同, 但是那面相里包含的道理是相同的，我曾经给很多白人与黑人相面， 观相法都是一样的。〃 教育界强调“三岁定终生”，申箕源从面相学角度也提出同样的理 论，他指出，一个人从三岁开始就能看出面相，明朝的最高面相家袁忠澈说，三岁可知八十一生。” 相貌是内心的延伸 观相无数，申箕源喟叹当今社会的名利导向，他说：“世界似乎已经走到了尽头？十有八九的人都来询问如何能赚到更多的钱 财，来这里的人大都是庸俗的人。” 他说观相之时总是需要进行“加减乘除，因为并不是哪局部 生得好就是好面相，阴阳造化组合得好才是好面相，就如万事万物 都与宇宙和自然法那么协调生存一样，人类也同样脱离不开那个法那么。 所以面相最终也是得顺应自然法那么，积德行善修行面相才会变好。 但是寻访此处要求相面的人中，十有八九都是询问如何发财的。 心向修行，但以算命为生，申箕源吐露苦衷的说：“对那些人还需 提问一些愚蠢的问题后，还得进行解释让这些庸俗的人们理解，感 觉很辛苦。”说到这里他又拿出一根烟叼在嘴里，并发出长长的一 声叹息。 相由心生一一这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶， 可以由其面相看出来。因此，面相是一种透过观看一个人面部特征 的方式来论命的科学。反过来说，如果一个人的行为是善或是恶， 那么，多少都会影响到自身的面相。善者，慈眉善目；恶者，凶相 毕露。 相由心生。有什么样的心态，必产生什么样的相貌。人的美不 美与有无人格魅力，并不在于外表，而在于一个人的内心。一个人 的内心世界，通过相貌来展现美丑，而相貌是一个人内心世