中国历史文选 课件 26 第二十六讲 深虑论.pptx

中國歷史文選;第二十六讲 深慮論(《遜志齋集》);（二）方孝孺的思想與文集版本 方孝孺尊奉理學,强調禮制,主張以《周禮》爲範本,用於指導道德操守和治國理政的社會實踐。文學上,以明道致用爲出發點,提倡文以載道、文道合一。其散文風格雄健豪放,《四庫全書總目》提要謂其“學術醇正”,文章“乃縱橫豪放,頗出入於東坡、龍川(陳亮)之閒”。 永樂年間,凡藏方孝孺文者判死罪,門人王稌冒死抄録,暗輯爲《緱城集》密藏家中。宣德以後,文禁漸寬,方文才稍稍流傳。天順七年(1463年),臨海趙洪始得彙集???散落詩文,付梓於蜀,稱爲蜀本,爲《遜志齋集》之首刻本。其後多次重編再刻,各種刻本不下三十種,主要有明嘉靖四十年(1561年)刻本、《四庫全書》本、《四部叢刊》本等。;（三）選文出處 本篇選自《遜志齋集》卷二。《深慮論》十篇,是方孝孺創作的史論,本文爲第一篇。 《深慮論》寫於明初洪武七年(1374年),是方孝孺早年的作品。時值明朝開國之初,如何鞏固和加强統治權威,并維持長治久安,是統治者急於思考和解决的問題。在政治上,朱元璋進行了一系列中央和地方的官僚機構改革,以加强中央集權;在經濟上,興修水利、鼓勵生産,以恢復和繁榮經濟。與此同時,朱元璋爲了防止王室孤立,恢復分封,令朱氏子孫建藩就國,又使明初潜伏政治分裂和戰亂的危機。正是基於這樣的時代背景,方孝孺撰寫了《深慮論》,向當政者提出警告,加以勸諫。文中方