永泰县第四中学高中语文第三单元曲折生动的话本小说课外自读错斩崔宁学案含解析鲁人版选修中国古代小说蚜.docVIP

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  • 2022-07-28 发布于云南
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永泰县第四中学高中语文第三单元曲折生动的话本小说课外自读错斩崔宁学案含解析鲁人版选修中国古代小说蚜.doc

课外自读 错斩崔宁    卜算子 黄州定   慧院寓居作 苏 轼 缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 [赏析] 本词写于黄州定慧院寓居时,是作者刚从乌台诗案解脱出来,只身到黄州时所写。开头两句写夜深,用“缺”“疏”“断”几个字写出幽独凄清的心境。接着“谁见”两句,说只有幽人独自往来,“幽人”指作者自己,是主;“孤鸿”是对“幽人”的衬托,是宾。下片把两者结合在一起,写“孤鸿”也就是写作者自己。抒写从政失意而寂寞孤独的情愫。上片以“幽人”引出“孤鸿”,下片以“孤鸿”暗比“幽人”。惊魂不定,顾影自怜,不肯栖于寒枝之上的孤鸿形象,正是诗人的自我写照。人而似鸿,鸿而似人,非鸿非人,亦鸿亦人。这是本词艺术形象的特点。而托鸿以见人,自标清高,寄意深远,风格清奇冷隽,似非吃烟火食人间语。最后两句写宁守寂寞清冷也不肯攀高结贵的品格。此词咏物而不滞于物,主体与客体浑然一体,寄托遥深,品格高远。 [思考] 这首词的艺术形象有何特点? [提示] 画线部分为思考答案。 一、字音 赍助(jī) 绰起(chāo) 斫倒(zhuó) 尚飨(xiǎnɡ) 勒掯(kèn) 帝辇(niǎn) 阴骘(zhì) 搠(shuò) 嗔(chēn) 撺入(cuān) 门闩(shuān) 尼姑庵(ān) 二、字形辨认 (1)eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1((huì)晦气,(huǐ)后悔,(huì)教诲)) (2)eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1((shàn)养赡,(zhān)瞻顾)) (3)eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1((shuò)朔望,(shuò)搠倒,(shuò)横槊,(sù)追溯)) (4)eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1((zānɡ)弄脏,(zānɡ)赃物,(zhuānɡ)桥桩)) 三、词语辨析 径自·竟自 径自:表示自己直接行动。 竟自:竟然。 例:①他没等会议结束就径自离开了。 ②虽然没有人教他,但他摸索了一段时间,竟自学会了。 四、词语释义 (1)时乖运蹇:指时运不好,乖、蹇都指不顺利。 (2)坐吃山空:光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财物也会消耗完。 (3)天网恢恢,疏而不漏:法律的网巨大无比,虽然网眼疏大,却不会漏掉犯罪的人。语出《老子》。“漏”字原作“失”。 五、文学常识 eq \a\vs4\al(1.)写作背景 宋高宗时期,经济较为繁荣,封建统治黑暗腐朽,人民生命财产毫无保障。本文便是反映了这个方面的社会现实。 eq \a\vs4\al(2.)相关知识 话本原是“说话”艺人表演时所依据的底本,只供说话人表演之用。“说话”是唐宋以来一种表演技艺的名称。唐传奇对其发展产生了影响。“说话”的大规模发展是在宋代,伴随着宋代商业经济的繁荣发展,坊市制度的崩溃,城市市民阶层对于文化娱乐的要求不断提高,于是各种演唱技艺应运而生。两宋京城涌现了许多表演民间技艺的勾栏瓦肆,分别上演杂剧、傀儡戏、诸宫调、“说话”等,呈现出一派繁荣兴盛的景象。因为宋代城市经济的繁荣,勾栏瓦肆的设立,说话艺人的增多,市井听众的捧场,民间说话呈现出职业化和商业化的特点。当时的“说话”大部分以城市现实生活为题材,描写的主要人物是都市下层人民。 六、整体预知 eq \a\vs4\al(错斩崔宁)eq \b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(第一部分(1~8):开端,刘贵被杀。,第二部分(9~22):发展,崔宁、二姐被错斩。,第三部分(23~29):高潮,案件显真相。,第四部分(30~32):结局,崔宁、二姐得, 以昭雪。))eq \a\vs4\al(揭露封建,官府草菅,人命;批,判封建社,会的司法,黑暗) [文脉探究] eq \a\vs4\al(1.)完整的话本有六部分,包括题目,根据正话的故事内容来命名;篇首,“小说”类的话本通常以一首诗或一首词开头;入话,在篇首的诗或词之后,再用文字加以解释,然后引入正话;头回,有一些话本小说,在诗词和入话之后,再说一个和正话相同或相反的故事,因为故事是完整的,可以单独存在,而位置又放在正话的前头,所以叫“头回”,也称为“得胜头回”“笑耍头回”;正话,“正话”即是主要的故事;篇尾,话本小说结尾时,由作者自己出场总结全篇,或对听众加以劝诫,往往再加一段韵文,如诗词之类。请以《错斩崔宁》为例,看看节选部分包括几项。 【点拨】 ①题目《错斩崔宁》,由于是写崔宁和二姐的冤案,所以便用了这个题目。②正话《错斩崔宁》的正话即指崔宁和陈二姐的蒙冤故事。③篇尾《错斩崔宁》没有文字的总结,只用“善恶无分总丧躯”一首七绝作结,劝告听众“劝君出语须诚实,口舌从来是祸基”。 eq \a\vs4\al(2.)崔宁和陈二

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