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导 论?(对世界古代史的整体认识)???;;所谓“历史”包括三层意思:
人类社会过去的发展过程;
对过去的事的记载;
人的历史认识。
;二、世界历史在今天中国的现状?为何要学习世界古代史?;研究现状:
中国的世界史学科具有自身的学术源流,鸦片战争后,中国人逐渐形成了世界概念,新中国成立后,引进了苏联的世界史体系,建立了世界史学科。
解放后中国世界古代史学走过了由发展而衰微而又复兴繁荣的曲折道路:五十年代至六十年代中期是我国世界古代史学的发展期;六十年代中期到七十年代后期是中国世界古代史学的衰危期;十一届三中全会以来至八十年代末是中国世界古代史学的复兴繁荣期;八十年代末至今是我国世界古代史学的稳定发展期和大胆探索期。
; 世界史研究中存在的问题:
1、研究领域不均衡。空白领域较多。
2、研究水平急需提高,人才培养(语言)。
3、资源积累不足。
4、专业刊物少。;2、学习世界古代史的意义;再次,民族复兴的需要。他山之石,可以攻玉。学习上古史有助于我们吸纳和借鉴人类优秀文明成果。从古至今,人类在生存和发展的求索中尽显无穷的智慧,创造出许多令世人叹为观止的物质和精神财富。
最后,增强人文素养的需要。历史学带给人们的知识、理智和美感。
“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”。
—培根
;三、世界古代史的内容 (相对马克思主义史观社会形态五阶段说);世界古代史的基本内容:;四、世界古代史的特点和历史分期;世界古代人类历史的纵向和横向发展;原始社会形态;横向发展:
原始社会是人类历史上最漫长的一个社会形态,经历数百万年。在这漫长的岁月中,原始人不断积累、创造,推动人类社会发展的同时,原始人也进行着横向的扩散。
从已知的考古发现来看,在旧石器时代,人类从最初的东非和南非一带,逐渐扩大亚欧大陆的广大地区。此后,一部分人又从西伯利亚东端进入美洲,另一部分人由印度支那、印度尼西亚进入大洋州。
新石器时代,原始农业、原始畜牧业发明后,在西亚、东亚和东南亚、中南美洲等地,先后逐步形成了几个各具特色的农业中心,随着这些农业中心向各自周围地带的蔓延,在亚欧大陆逐渐形成了一个横贯东西的农耕世界,在它的以北,也逐渐形成了一个横贯东西的游牧世界,世界形成了南耕北牧的格局。
;奴隶社会:;奴隶社会形态;在这一历史时期,除了生产关系多样化外,社会的各个方面都呈现多样化的格局,世界进入了多线发展时期。如政治体制不同(君主制或共和制,共和制又有民主共和制与贵族共和制),对奴隶的剥削形态不同(庄园制或份地制),奴隶来源不同(债务奴隶或战俘奴隶),土地占有形态不同(公有制或私有制)等,但奴隶制及奴隶制国家的本质是相同的。;封建社会形态;封建生产方式的基本特点是:; 封建社会的生产属于个体生产,规模狭小,是自给自足的自然经济,在经济发展的基础上,商品经济发展起来。促进了农奴的人身解放,瓦解了封建生产方式的基础,社会逐渐向资本主义过渡。
封建时代,东西方历史发展进一步呈现出不同特点。如政治方面西方封建割据严重而东方则一直专制帝国占据主导地位,经济方面西方以庄园经济为主而东方以地主经济为主,文化方面西方以宗教文化为主而东方以伦理文化为主等等。同时,这一时期的整体化趋势进一步发展,不仅有地跨三洲的大帝国长期存在,并且宗教文化圈进一步扩大,原先在文明外游离的地区也进入了文明圈。
;世界历史的宏观框架和演进趋势;世界古代史的分期;具体分期如下:;世界古代史又划分为:
上古史 自有人类以来至公元5、6世纪左右的民族大迁徙及其所引起的政治格局的巨变。
? 中古史 公元5、6世纪至公元1500年。人类通过民族迁徙和大范围的战争,世界逐渐向连成一体前进。
;第二种:以人类文明形态演进为依据的分期法:把人类历史划分为采集文明、狩猎文明、农业文明、工业文明、后工业文明。 (《剑桥史》、 威尔斯的《世界史纲》)
把人类谋取生产、生活资料的具体方式的变化,或人类在物质文明上的飞跃作为划分人类社会历史阶段的主要依据。
;第三种:以全人类一体化历史进程的阶段性为依据的分期法:提倡和采用这种分期法的学者的共同点是,强调以全人类的历史发展作为考察对象,着重研究各个地区、国家、民族和文明类型之间的联系、交流与碰撞,而反对用地区国别史的拼凑来充当世界历史。(斯塔夫里阿诺斯《全球通史》、 吴于廑、齐世荣的《世界史》)
;注意:
原始社会的历史从二、三百万年开始,奴隶社会的历史从文明产生开始,但世界各地文明产生的时间是很不一致的,我
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