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《兰亭集序》实录
我们是真真实实生活在这世间的人,我们有情感,我们有七情六欲,那我们这些情感和七情六欲的表达,其实他真的很依赖于你的素养我不能说仅仅定位于语文水平,我只能说依赖于你的素养,而语文这门学科它是一门工具性的学科,他对于你素养的养成与丰富以及提高他有着重要的作用,其实我真的很少在语文课上自卖自夸。 语文学习的外延和内涵其实是极其的广阔,因为它里面也包含着文化,而中国灿烂的文化长河之中,书法就是极其灿烂的一笔,浓墨重彩的一笔。也是中华文明区别于其他文明的一个非常明显的标志,那在书法艺术的发展过程中,有一位大家做出了重要的贡献,他被人称为书圣他就是王羲之。 王羲之的兰亭集序就是书中极品也是文中上品,据历史记载,唐太宗千方百计的寻觅真迹,并且日夜赏玩临摹他,以至于形成了宫廷上下竞相临书的一种盛况,后来说唐太宗驾崩了,这个真迹又作为陪葬品一起被埋入了地下。后来这个墓被盗了。甄姬就永远失踪了,成为了一个千古恨事,那我们今天所见到的都只是模本,他全文总共三百二十四个字,个个笔墨酣畅,特别是在文本中大家去看他有二十个之字。各具情态,绝不雷同,令人叹为观止,所以就有人评价说他的作品是飘若浮云,矫若惊龙,天下行书第一,大家来感受一下游龙惊鸿。王羲之作为书圣他的作品是天下第一行书也被称为文中尚品,那他为什么跨越千年依然动人呢?今天我们就一起来看一看他的兰亭集序,所以对于书法我们来了解一下,我们说晋人尚韵。是流畅妩媚,风流潇洒的,而唐人上法,法度严谨,气魄恢宏,送人上亿,纵横跌宕,沉着,痛快原名,崇尚蘑菇,平庸无奇。对于书上王羲之呢,我们也来了解一下,他是书法家,文学家。 正音。接下来我们来听读课文,听读课文的时候,思考一个问题。这篇文章的情感非常丰富,找出原文中直接进行情感表达的句子或者词语,我们来看看文章的情感脉络的发展变化。我们说理解所有的文学作品,解读所有的文学作品之前,我们第一步应该是要去解读它的标题,那兰亭集序这个标题你知道哪一些信息呢?兰亭是集会的地点。这个地方山清水秀,风景优雅,是当时的名流雅士集会的地方。集是集会,序是一种文体。叙相当于我们现在的序言前言引言之类的。他一般放在卷首文首。一般有什么作用呢?往往是用来推荐或者介绍某一个作品来说明写作的过程,写作的目的,主要的内容或者说明一些同本文有关的事情帮助读者去更好的阅读这本书,所以序我们分为几种,第一种是赠序和书序。送东阳马生序。亲友之间表达惜别祝愿劝勉意图的相赠的文字。而书序是指我们所学的兰亭集序这样子的,是指著作或者诗文前的说明或者评价性的文字。从对象来看,它分为自序和他序很多作品,一般采取的是他许我把这本书写好之后,我就找一个我敬仰的或者很有名望的人,来给我写这样一个推荐性的文字,其实也是便于别人更好的阅读我的书,另一个也是提高我这本书的知名度或者说身价等等。这个集是集会,这是怎样一个机会呢?这是当年在晋穆帝永和九年三月三日的时候。我们现在三月三有一个习俗叫吃地菜煮鸡蛋,你知道为什么要吃这个吗?这习俗什么目的?三月三在民间有一句土话叫上四节是吃了煮鸡蛋可以不被蛇咬。有一句土话叫做三月三蛇出山,九月九蛇钻土。不押韵,用方言就押韵。 王羲之在会稽山阴之兰亭行休息之礼举行过一次盛大的风雅集会参加的民事有很多有东山再起的司徒,谢安还有掷地作金石声的辞赋家孙拓,还有潜心户外的高僧咨询等等,总共有四十一个人。当时要求每个人做四言或者五言的诗一首,之后王羲之就收集这一些诗作记录成集。视为兰亭集,他自己为这个集子做了一篇序,视为兰亭集序。放在芥末的我们叫什么呢?跋:后记。刚刚同学们听读了这篇文章,也让大家带着问题去思考了,那这篇文章情感的变化是怎样的呢?请一位同学回答。 乐,痛,悲。我们一起来看一看兰亭集序中作者的情感是不断在变化的,首先它是在叙述这一场盛大的宴会,在宴会中他的情感是乐而由乐,他又产生了一种痛,这种痛是什么而来的呢?是他对死生的一个看法而来,如何生,如何死,如何看待生与死的这个问题。我们高一也学过史铁生,对生死我们也做过探讨,那么由乐而痛,由痛呢,生悲。也就是明确了兰亭集序的一个要职,那接下来我们学习文章。就来思考一下他的乐之游,痛之因,以及他的悲之源,一起来走进文本。一二段以前全班同学一起齐读。
解释前两段。现在我们知道了,他为何而乐呢,他写到了什么?良辰,美景,雅事,贤人。这也被我们称为四美。良辰美景雅是闲人,在这四美之中,我们的王羲之他感到非常的快乐,那么在这快乐之后,他为什么又接着产生了一种悲痛的他论生死,他为什么要在这样快乐的时候去谈论生死呢?有人说在开心快乐的情况下,突然谈到这个其实是极度煞风景的。为何?
兰亭集序2
上一节课我们学到了课文的第一段兰亭集序抒发了极为丰富复杂的情感。首先叙盛宴之乐,然后由乐而生痛,在
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