2022届高三语文现代文阅读提升专练第352练（含答案）.docxVIP

2022届高三语文现代文阅读提升专练 （第352练） 基础题组 现代文阅读I阅读 阅读 阅读卜面的文字，完成『5题。 阅读 才料一： “语言没有阶级性”和“语言是工具”，一直在语言学界起着不言而喻的渗透作用，“没 有阶级性”，指的是外部形式，只能成为交际和交流思想的“工具”，另一个观念随之产生 -语言只是一种符号，一种形式。 语言文字既然是符号，研究它外在的形式和结构，当然没有错；语言文字符号既然有系 统，当然会有一局部数理的特性，可以在一定程度上量化，这也是一种进步；语言作为符号 系统，确实没有阶级性，是思维和交流思想的工具，这一点也不贬低它。但是，语言首先是 人说的话，不是只有形式，形式是内容决定的。语言文字确实是符号，但这种符号不是纯数 理符号，而是人文符号。语义是语言的内容，只有形式，没有内容，不是语言。意义不是纯 粹客观理性的，是包含经验的，意义关系呈不等距的网络状，不能抽象为完全等距的数理符 号。汉语恰恰是重意义而意义又是隐形、内化的，如果我们把意义全部抽象掉，让其中的经 验流失，置隐于底层的内化意义于不顾，语言文字研究会丢掉多少信息？还能真正描写出它 的真相来吗？汉语当然不是没有句子结构，但是韵律常常对结构形成“挟持”状态。韵律是 汉语的血小板，没有它，不成为正常的血液。韵律像陷阱，想躲它，一不小心就掉进去。单 句里不能说的，对句里都能说，散文里不能说的，韵文里到处有。没有形式的意合法，不具 标记的内在范畴，形成一种“文气”，充满了特例，汉语语感不强的外国人甚至早就远离了 传统的中国人都难以体会，完全形式化的归纳。挂一漏万，四处不适应，到处是特例。 语言文字都是负载文化的，如果我们连文化都抽象掉，把人文性抛弃，它还能是真正的 汉语汉字吗？语言文字抽象到只剩了形式，最后完全可以用数学公式来计算，它丢掉的信息 恐怕会是最本质的东西，得到的结论还能不能还原为人说的话？研究一个事物，最后验证时 已经不再是这个事物，还谈什么科学性？ 把人文性排斥在语言学之外的一些观念，已经越来越显性化了，变成一种价值观，很让 人担忧。这样做，我们将越来越远离语言的艺术，更会越来越失去对语言教育的话语权。这 是我们一直在反思的问题，需要深度思考，需要妥善解决。 （摘编自王宁《谈语言文字学的人文性》，有删改） 材料二： 解放周末（《解放日报》解放周末版记者吴越，以下简称“解放周末”）:一种文字对 一个国家、民族来说，意味着什么？ 黄德宽（中国文字学会会长）：人类历史上使用的文字，既有产生于本土的自源文字, 也有借自其他文字系统开展而来的借源文字。对自源文字体系而言，文字是历史、社会、审 美和民族深心理结构的综合，它的创造和使用，标志着一个国家和民族进入文明时代。世界 上大多数国家使用的文字系统，都是在借鉴、移植其他文字的基础上创造的。汉字是从中华 文化沃土上创造出来的自源文字，与中华文明的进程相伴随，记录了博大精深的中华文明发 展的历史过程。汉字记载下的汗牛充栋的历代典籍，对中华文明的传承开展发挥着无可替代 的巨大作用。后人正是通过文字记载才能更好地走近中华民族的历史，了解过去。 解放周末：步入信息化时代，当人们习惯于打字之后，就容易提笔忘字。这么下去，人 们以后是不是都不会写字了？ 黄德宽：技术的开展和工具的改变是时代的必然，从历史的视角来看，信息化时代给人 类带来了很多便捷，整体利大于弊。当然，这也伴随着对文字书写的影响。一方面，我们要 相信汉字的传承亦是中华文化的传承，文化的力量不可抗拒，不必过分担忧。与此同时一，发 现这个问题后，我们应当有意识地加强汉字教育，有意识地适当做一些日常习惯上的改变, 防止书写功能的下降。我们不妨把书写作为一种享受、一种审美,作为文化传承的一种方式， 来弥补信息化时代下少有书写机会的问题。另一方面，我们也确实要改进和加强语文教育, 尤其是对义务教育阶段的汉字教学。不能只教汉字怎么写，还要告诉学生这个字为什么这么 学中就有了超越现实的创作。只不过，这种超越往往是象征性的，是作为一种代偿的机制而 出现的，不可能获得理性的证明。和宗教活动一样，超越的途径是一种想象性的和解与欲望 的满足，具有一定的仪式性”。由此概括出：从《荷马史诗》一直到18世纪初，文学没有 表达出特别的重要性，只是通过想象性的和解与欲望的满足，提供一种代偿机制给人以抚慰; 文章第七段说“18世纪末，现代意义上的文学概念开始在欧洲诞生……其功能在两个 方面被加以强调：作为一种宗教替代品的价值系统，作为社会认同的一个重要抚慰剂和黏合 剂。另一方面，随着科技的进步和启蒙运动的深入，文学从一种神秘的经验开始转变为一个 科学化’的、可以被我们充分认知的知识领域”。由此概括出：18世纪末，文学作为一 种宗教替代品的价值系统，作为社会认同的一个重要抚慰剂和黏