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冯骥才:解放孩子,是教育最好的目的
巴学园?5天前
教育,不只是知识教育,更重要的是精神教育。没有人文精神的教育,是残缺的、无灵魂的教育。”
——冯骥才
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冯骥才(1942—)
中国当代作家、社会活动家。1962年,开始在报刊上发表画作和美术评论文章。1980年,凭借《雕花烟斗》获1979年全国优秀短篇小说奖。1988年,当选为中国文联执行副主席、中国民主促进会中央副主席、天津文联主席。1995年,当选国际民间艺术组织东亚副主席。代表作品:《铺花的歧路》《雕花烟斗》《珍珠鸟》《俗世奇人》等。
对于自己的教育生涯,冯骥才曾写道:“我人生接过的最后一件大事是教育。”
教育的好坏决定了一个人的起点,这也是许多家长为孩子的教育投入重金的原因所在。
那么怎样才可以让教育更好地发生?教育,究竟该怎么做?且听听著名作家冯骥才先生是如何看待教育的吧。
重建人文精神? 根底在教育
在经济全球化时代,我们常能听到“人文精神缺失”的叹息与无奈。
所谓人文精神,在我看来,是指人类共同信奉的那些真理性的精神。比如我们常说的科学精神、体育精神、民主精神、爱国精神、社会公平与平等的精神、人道主义精神等等,这些精神确保人能自由、幸福且有尊严地活着,有利于人的幸福与社会的进步和文明,其重要性不言而喻。
如今,人文精神的固有准则、特别是传统的价值观正遭遇到颠覆性的冲击,诸多迷惘和困惑摆在社会和个人面前。面对物欲横行与享乐盛行,我们却手无寸铁,无能为力——重建我们的人文精神迫在眉睫。重建不是推倒重建,而是面对当代社会现实的重新构建,做到有所坚持,有所担当。
要重建,根底在教育。或者说,人文精神就是教育的灵魂。教育,不只是知识教育,更重要的是精神教育。
从小学、中学直到大学,一个人所要完成的不只是知识性的系统的学业,更重要的是拥有健全而有益于社会的必备的素质——这个素质的核心是精神,即人文精神。具体到个人,它表现在追求、信念、道德、气质和修养等各个方面。
没有人文精神的教育,是残缺的、无灵魂的教育。任何知识如果只有专业目标,没有人类高尚的追求目标和文明准则,非但不能造福社会,往往还会助纣为虐,化为灾难。反过来,自觉而良好的人文精神的教育,则可以促使一个人心清目远、富于责任、心灵充实、情感丰富而健康。
教育,最好的目的是解放孩子
当今中国的大学正在尝试采用多样化的方式进行人文教育,如开设人文讲堂、建立各种艺术组织与文化中心、开展校内外济困扶危的公益活动、招募志愿者参与社会实践等等,旨在扩大学生的精神视野、关切社会难点、加强心灵修养与审美素养,同时深化校园里崇尚精神的人文氛围。尤其是理工科大学已经渐渐看到人文精神教育的重要性。这都是十分积极的现象。
人文精神是人类创造的另一个太阳——照亮自己和照亮未来。我们需要通过教育,让人文精神的光辉继续照耀我们前进。
文化建设应该从教育开始,从孩子开始。文化是心灵里面的事,对孩子的教育不仅是课本、课文,很多文化是需要感受的,文化教育才是真正的以人为本,需要想更多的办法让孩子从小心灵里就有文化的情感和情怀,这是建设文化强国的根本。
目前我们的教育中存在一个问题就是学生的视野非常窄。我对学生的期望是“挚爱真善美,关切天地人”,有一个更为宽广的视野。在平时的教育过程中会采取实验室的办法,比如把一个项目放在一个空间里面,集中老师和学生共同来研究一个项目,一块儿去做考察。
教育,最好的目的是解放孩子,解放他的潜质、个性,和与生俱来的智慧,帮助他找到自己。
我记得有一次在英国一个大学里听过一次课,一个很有名的教授上课的时候提出一个观点来,和学生们辩论,最后辩得很狼狈,完了以后,他哈哈大笑。我说你今天是不是有点狼狈,他说不。他说学生们充分用了他们的智慧,把我辩倒了,我就成功了。
教不能工具化和功利化育
教育应该以人为本,不能工具化和功利化。教育的目的不仅仅是为国家培养人才,除此之外,还有一个目的同样不容忽视,那就是要使受教育者拥有一个美好的人生。如何培育健康身心、成就美好人生?国家提出“德智体美劳全面发展”的教育理念,我非常赞同。
什么是德?当然离不开社会主义核心价值观,但也离不开中国传统文化,如仁、义、礼、智、信,这是孩子成长的根基。缺失了这些,进入社会后就没有“方向盘”,缺乏判断力。根基打得好,孩子长大后才会懂得自律,对纷繁的事物有主动吸收和主动排斥的能力。
什么是智?孩子成长的过程中当然需要系统的知识教育,但这主要来自外界的灌输。我们还应该培养孩子的思考能力、思辨能力、思想能力,有了这些才能具有创造力。
什么是体?不仅仅是体育锻炼,对孩子而言,“体”是保持健康的身心,有符合其身心发展的作息制度,让孩子生发出主动锻炼身体的意愿,享受锻炼身体的愉悦。
什么是美?我曾经在一次演讲中提到,美的敌人是什么?大家一定会说是“丑”,但美还有一个敌
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