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- 2022-08-23 发布于四川
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天马西域来
“吉日庚午,既差我马”,追溯生肖文化之源,《诗经?小雅?吉日》这两句被选中。 对这两句诗,唐代孔颖达解释:“必用午日者,盖于辰,午为马故也。”《吉日》是记叙周 宣王打猎的诗。天子行猎,选在干支为庚午这吉利的日子,驾马也挑选好了一一请注意,“既 差我马”选择的是驾车之马,而非座骑。诗中说“田车既好,四牡孔阜”,描写车乘豪华, 驾车之马有四,个个高大雄骏。《小雅》中几首有关周宣王的篇什,都写到四马驾一车的情 况。
一车而四马,为当年的一种形制。这便用上了古汉语中使用频率颇高的两个词:驷、 乘。四匹马同拉一辆车,那马称驷;马四匹,车一辆,合称一乘。秦始皇陵陪葬品一一铜车 马,驷马驾车。至于“乘”,除了作量词,也可作数词,表示四。《孟子?娄离章句》“发 乘矢”,说的是射出四支箭。
驷马车乘,用于天子诸侯的出行、畋猎,也是战争中的重型武器。《论语?学而》中, 孔子曾谈到如何治理“千乘之国”。春秋时代,国家的强弱,用这种兵车的数目来表示。到 了战国时代,仍以驷马兵车计算国力。《韩非子?孤愤》说:“凡法术之难行也,不独万乘, 千乘亦然。”战国诸侯国,小者称千乘,大者称万乘。
驷马兵车也好,骑兵快马也罢,马与战场厮杀联系在一起。《说文解字》释马:“怒 也,武也”。一个怒字,传达出马驰追风、疆场长嘶的骤悍之气。一个武字,反映了马与牛 不同的价值一一如果说,速度区别了牛、马两种境界的话,那
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