司马迁《史记》中80句经典名言名句.pdfVIP

司马迁《史记》中 80 句经典名言名句，原来这些名言都出自《史记》 《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自 上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共 3000 多年的 历史（哲学、政治、经济、军事等）。《史记》最初没有固定书 名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史 公”。“史记”本是古代史书通称，从三国时期开始，“史记” 由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》与后来的 《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》 （陈寿）合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理，辩而 不华，质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双 璧”。 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 —— 《货殖列传》 解释：天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的利益而来；天下人碰碰撞 撞，拥挤奔忙，都是为了各自的利益而往。 祸不妄至，福不徒来。 —— 《龟策列传》 解释：灾祸不会胡乱发生，幸福不会凭空到来。 千人之诺诺，不如一士之谔谔。 —— 《商君列传》 解释：众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 —— 《淮阴侯列传》 解释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑 中，总会有一次收获。 人弃我取，人取我与。 —— 《货殖列传》 解释：别人不要的我要下来，别人要的我就给予。 能行之者未必能言，能言之者未必能行。 —— 《孙子吴起列传》 解释：能够做到一件事情的人未必能够说出他是如何做的，而能够说出怎么做 这件事情的人不一定能够做得好这件事情。 相马失之瘦，相士失之贫。 —— 《滑稽列传》 解释：相马因其外表消瘦而漏掉良马，相士因其外貌贫困而漏失人才。 飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 —— 《越王勾践世家》 解释：鸟没有了，弓也就藏起来不用了。野兔死了，狗也没用了，就要烹煮着 吃了。这里是指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下 场。 千羊之皮不如一狐之腋。 —— 《赵世家》 解释：一千张羊皮也不如一张狐狸皮，一千个人的小心的低语也不如一个士人 直言批评。 酒极则乱，乐极则悲。 —— 《滑稽列传》 解释：过度饮酒就会生乱，快乐到极点就会产生悲哀。 燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 《陈涉世家》 解释：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志 向。 运筹帷幄之中，制胜於无形。 —— 《太史公自序》 解释：运筹策划于帷幄之中，无形之中克敌制胜 用贫求富，农不如工，工不如商。 —— 《货殖列传》 解释：因为贫困而求尽快致富，那么务农不如做工，做工不如经商。 顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。 —— 《李斯列传》 解释：顾忌小事而忘了大事，日后必生祸害；关键时刻犹豫不决，将来一定要 后悔。 王侯将相宁有种乎！ —— 《陈涉世家》 解释：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？ 家贫则思良妻，国乱则思良相。 —— 《魏世家》 解释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。 见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也 —— 《日者列传》 解释：看到心术不正的人，虽然（他）富贵显赫也不尊敬他；看到行为有污点 的人，虽然（他）身居高位也不会屈从（他）之下 。 以三寸之舌，彊於百万之师。 —— 《平原君虞卿列传》 解释：巧妙地运用自己的口才，胜过百万雄师发挥的作用。 败军之将，不可以言勇。 —— 《淮阴侯列传》 解释：失败了的将军，不可以再谈勇敢。 其言必信，其行必果，已诺必诚。 —— 《游侠列传》 解释：言语一定要信实，行为一定要果敢，已经许下的诺言要真心实意地去履 行。 得黄金百，不如得季布一诺。 —— 《季布栾布列传》 解释：得到一百斤黄金，不如得到季布一句表示允诺的话。 善用兵者不以短击长，而以长击短。 —— 《淮阴侯列传》 解释：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己 的长处去攻击敌人的短处。 同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。 —— 《吴王濞列传》 解释：憎恨相同就要互相援助，爱好相同就要互相体贴，情感相同就要互相成 全，愿望相同就要共同追求，利益相同就要共同生死。 安危在出令，存亡在所任。 —— 《楚元王世家》 解释：国家的安危存亡在于所制定