司马迁《史记》中80句经典名言名句.docxVIP

司马迁《史记》中80句经典名言名句，原来这些名言都出自《史记》 《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学、政治、经济、军事等）。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》与后来的《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 ——《货殖列传》 解释：天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的利益而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的利益而往。 祸不妄至，福不徒来。 ——《龟策列传》 解释：灾祸不会胡乱发生，幸福不会凭空到来。 千人之诺诺，不如一士之谔谔。 ——《商君列传》 解释：众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 ——《淮阴侯列传》 解释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。 人弃我取，人取我与。 ——《货殖列传》 解释：别人不要的我要下来，别人要的我就给予。 能行之者未必能言，能言之者未必能行。 ——《孙子吴起列传》 解释：能够做到一件事情的人未必能够说出他是如何做的，而能够说出怎么做这件事情的人不一定能够做得好这件事情。 相马失之瘦，相士失之贫。 ——《滑稽列传》 解释：相马因其外表消瘦而漏掉良马，相士因其外貌贫困而漏失人才。 飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 ——《越王勾践世家》 解释：鸟没有了，弓也就藏起来不用了。野兔死了，狗也没用了，就要烹煮着吃了。这里是指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。 千羊之皮不如一狐之腋。 ——《赵世家》 解释：一千张羊皮也不如一张狐狸皮，一千个人的小心的低语也不如一个士人直言批评。 酒极则乱，乐极则悲。 ——《滑稽列传》 解释：过度饮酒就会生乱，快乐到极点就会产生悲哀。 燕雀安知鸿鹄之志哉！ ——《陈涉世家》 解释：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 运筹帷幄之中，制胜於无形。 ——《太史公自序》 解释：运筹策划于帷幄之中，无形之中克敌制胜 用贫求富，农不如工，工不如商。 ——《货殖列传》 解释：因为贫困而求尽快致富，那么务农不如做工，做工不如经商。 顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。 ——《李斯列传》 解释：顾忌小事而忘了大事，日后必生祸害；关键时刻犹豫不决，将来一定要后悔。 王侯将相宁有种乎！ ——《陈涉世家》 解释：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？ 家贫则思良妻，国乱则思良相。 ——《魏世家》 解释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。 见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也 ——《日者列传》 解释：看到心术不正的人，虽然（他）富贵显赫也不尊敬他；看到行为有污点的人，虽然（他）身居高位也不会屈从（他）之下 。 以三寸之舌，彊於百万之师。 ——《平原君虞卿列传》 解释：巧妙地运用自己的口才，胜过百万雄师发挥的作用。 败军之将，不可以言勇。 ——《淮阴侯列传》 解释：失败了的将军，不可以再谈勇敢。 其言必信，其行必果，已诺必诚。 ——《游侠列传》 解释：言语一定要信实，行为一定要果敢，已经许下的诺言要真心实意地去履行。 得黄金百，不如得季布一诺。 ——《季布栾布列传》 解释：得到一百斤黄金，不如得到季布一句表示允诺的话。 善用兵者不以短击长，而以长击短。 ——《淮阴侯列传》 解释：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。 同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。 ——《吴王濞列传》 解释：憎恨相同就要互相援助，爱好相同就要互相体贴，情感相同就要互相成全，愿望相同就要共同追求，利益相同就要共同生死。 安危在出令，存亡在所任。 ——《楚元王世家》 解释：国家的安危存亡在于所制定的法令如何，所任用的官员怎么样。 以权利合者，权利尽而交疏。 ——《郑世家》 解释：因权势利益而结合的朋友，一旦权尽利绝，交情就会疏远。 国有贤相良将，民之师表也。 ——《太史公自序》 解释：国家的贤相良将，是民众的表率。 楚虽三户，亡秦必楚。 ——《项羽本纪》 解释：即使楚国只剩下三个氏族，也能灭掉秦国。比喻即使弱小，团结一致也能成功。它代表了一种情绪化的坚定信念。 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。 ——《汲郑列传》 解释：生死患难之时方可显示交情，由贫到富才知道交往的态度是真