2022年上海市浦东新区九年级下学期期中语文试卷.docxVIP

2022年第二学期教学质量自主调研九年级语文 （4月） （时间：100分钟 满分：150分） 一、文言文阅读（40分） （一）默写。（16分） 1. 默写 （1）春蚕到死丝方尽，__________________。（李商隐《无题》） （2）__________________，莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》） （3）斯是陋室，__________________。（刘禹锡《陋室铭》） （4）__________________，却疑春色在邻家。（王驾《雨晴》） （5）“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”这两句诗与我们学过的文天祥《过零丁洋》的__________________，_________________两句诗同样表达以死明志的决心。 （二）（12分） 阅读下面两段选文，完成下面小题。 [甲]愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。……寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“……”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 [乙]为学 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？ 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！” 越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！ 2. 甲文选自____________，乙文作者是____________ 。 3. 翻译下面句子。 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！ 4. 对两文内容理解不正确的一项是（ ） A. 甲文结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。 B. 甲文用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。 C. 乙文“子何恃而往”出现了两次，第一次表达了富和尚疑惑的态度，第二次表达了富和尚嘲讽的态度。 D. 甲乙两文都采用了对比手法突出主人公：甲文将智叟与愚公作对比，突出了愚公的大智大勇：乙文将富和尚与穷和尚作对比，突出穷和尚志向坚定，行动力强。 5. 甲乙两文告诉我们一个共同的道理是：________________________。 （三）（12分） 阅读下文，完成下面小题 孔子观于鲁桓公之庙，有欹器①焉。孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥②坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉。”弟子挹③水而注之，中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！” 注：①欹（qī）器：一种盛水的器皿，无水时歪向一边。欹，倾斜，歪向一边。②宥（yòu）坐之器：“座右铭”一般的器物。③挹（yì）：舀；酌，把液体盛出来。 6. 解释下列句中加点的词。 （1）此为何器？（ ） （2）孔子顾谓弟子曰（ ） 7. 翻译下列句子。 孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆” 8. 上文中的孔子是一个_______的人，从孔子的感慨中你获得的启示是________ 二、现代文（38分） （一）（18分） 阅读下文，完成下面小题 当你不是世界的中心 ①海水容纳百川，水以天下之至柔驰聘天下之至坚，却从不居功。清风飘送花香，雨水润物无声，这温柔敦厚的自然总是厚德载物，却又不事张扬，更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们，更应该学会不以自我为中心， ②只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。所谓“当局者迷，旁观者清”就是这个道理，只有跳出自我，才能认识自我。“天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝常常以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界，后人再看历史，无不扼腕叹息。因此跳出自我，并审视自我，才能认识自我，并完善自我。 ③不以自我为中心，就要有谦和的姿态，北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是几个小时，不恼不怒，反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时，很多经销商都和她握手。有人注意到身高174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手，那天她总共蹲了八十几次。生活中，有些人总是以自我为中心，对每个人都保持一种“高姿态”，这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人，以谦和的姿态平等待人，更显高贵，无论是个人还是民族，都需要学会尊重他