四川省南充市2024-2025学年高一上学期期末质量检测语文试题（含答案）.pdfVIP

秘密★启封并使用完毕前【考试时间：2025年1月14日上午7:45—10:15】

南充市2024—2025学年度上期普通高中一年级学业质量监测

语文试题

本试卷总分150分，考试时间150分钟。

考生注意：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。

2．作答时，将选择题答案涂在答题卡规定的位置上，将非选择题答案写在答题卡规定的位

置上。在试题卷上作答，答案无效。

3．考试结束后，将答题卡交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面文字，完成1—5题

材料一：

乡土的生活秩序对在现代社会城市生活的人来说，同样具有提示与比照的意义。乡土生活秩序与时空

文化设置依循的是自然时间秩序与人伦原则，人们依照四季节律安排生产生活进程。乡土的人文时间紧密

地依靠着自然节气时令，岁时节日、人生仪礼、祭祀信仰无不与四季时令相关。人与自然的和谐在乡土社

会自然而然。同时乡村的和谐基础还是人伦原则，“忠孝”“孝友”“孝义”这些人伦概念是乡土社会处理

社会关系的基本准则，人们孝敬长辈，友爱亲邻，互助互惠，乡土共同体的亲密感觉让人们感受到相互依

存的温暖，如乡村家庭养老与亲邻互助养老等。诚如梁漱溟先生所说：“中国的精神有两点长处：一是伦

理，一是人生向上。”正因为如此，中国乡村生活温暖而有生气。

传统村落能够维系千百年，除了其牢固的精神核心之外，往往还因为有一套健全的乡村治理机制，以

期实现乡村德治、法治、自治的“三治合一”，激发乡村治理的内部活力。

党的二十大报告提出建设“宜居宜业和美乡村”的新愿景，这为乡村建设提出了更高的要求。物质文

明与精神文明的协调发展，是社会主义现代化的根本要求。“和美乡村”愿景对乡村提出的不仅是生态宜

居的物质生活环境，更看重的是和睦和谐的社会环境与相互关爱、充满人情的新伦理生活。在乡村建设过

程中，返乡的乡贤作用十分重要。乡贤是走出乡村又返回乡村的社会精英，他们挚爱乡土，熟悉乡村，有

丰富的人生阅历、社会治理经验以及人脉资源，而且具有公正奉献的良好个人品质与建设乡村的热情，是

引导中国乡村变化的重要人力资源。村落乡规民约的制订，公共事业的组织与开展，有效的乡村治理机制

的建立，都离不开村落中德才兼备的乡贤，以及围绕他们形成的民间组织。在乡村社会治理中，乡贤历来

是主导力量之一。传扬乡贤文化，发挥乡贤与民间组织在乡村振兴中的带动与组织作用，是村落生活正常

运行与秩序的保障。

夏昌宝是浙江省丽水市景宁畲族自治县金包山村进城经营小商品群体的代表性人物之一。该村外出经

商者500多人，富裕的村民很多，但对村里的公共事务漠不关心，村落一盘散沙。为了改变这一现状，夏

昌宝联合商会同仁，以修复村里的传统信仰中心马仙庙为契机，调动村民共同参与。村民有钱的出钱，有

力的出力，有材料的提供材料。通过让村民集体参与公共庙宇建设，将村民凝聚起来。主持庙宇事务的人

得到了村民的信任，成为村落负责人，金包山村从此活跃起来。

岁时节日是村落信仰、伦理、物质生活与娱乐的集中呈现，是村落人际关系协调、家庭与社会团结的

重要机会。传统节日是乡村生活的重要组成部分，也是乡村治理机制的有效环节。人生礼仪是关注人的生

命历程的仪式，它对于村落社会来说是大事，是村落人们相互扶助、人情往来的重要契机。村民在诞生、

成年、婚庆、丧葬等人生仪式中，通过参与互动，在仪式过程中接受宣示与教育，增进村落社区共同体意

识，增强村落社区的凝聚力。岁时节日与人生仪礼是村落社区治理的有效资源与平台，对这样的村落生活

内容的关注，帮助我们认识乡土文化的特性，把握乡村文化建设的方向。

这对于人际关系日益疏离的现代人来说，具有反思的参考价值。我们能否在现代合作理念下，重建乡

土的亲密的人际关系，是值得思考的。

（摘编自萧放《重返乡土：中国乡土价值的再认识》，有删改）

材料二：

习近平总书记指出：“中华传统文化是我们民族的‘根’和‘魂’，如果抛弃传统，丢掉根本，就等

于割断了自己的精神命脉。”个体不能割裂传统而存在。每个人的“当前”，不仅包括他个人“过去”的投

影，而且包括整个民族的“过去”的投影。从历史上看，“乡土中国”构成中国社会的传统底色，孕育在

乡土社会中的传统文化规范维系着中国社会的长期延续和发展。新中国成立后，尤其是改革开放以来，随

着现代化进程的急速推进，“乡土中国”的社会形