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中国经济问题的原因 1979年改革开放以来，我国借鉴了东亚的成功发展模式，采用进口替代、出口导向、政府主导、高储蓄高投资等组合发展战略，获得了二十年的经济高速增长，引起世人瞩目。与此同时，在政府主导的经济体系下，计划经济仍然占据主导地位，市场机制受到抑制，经济的低效率、低效益、三角债、坏账、资金外逃、腐败等问题制约了经济的进一步发展。特别是在我国加入WTO后，政府对经济的主导作用将被迫削弱，而市场经济机制又不能有效发挥作用的情况下，我国经济将面临重大的难题。 * 中国需要什么？ 在东亚模式向市场模式的转换过程中 需要国家战略 中国特色的社会主义 是有限度的自由化，是一定利益让度下的东亚模式的缔结 所以，当前最根本的是缺乏 权威，国民的普遍谅解 如果中国不能妥善解决这两大问题 中国危机迫在眉睫 * 无疑在一定的历史时期，东亚模式在日本、韩国以及东南亚国家曾经获得了很大成功，在我国也同样获得了巨大成功。但也应看到，日本自八十年代末到目前经济的零增长，以及1997年的亚洲金融危机。而日本、亚洲的经济、金融危机的契机恰恰是金融的全面开放。目前，我国金融市场的开放已经在稳步推行之中。那么，在我国金融市场全面开放以后，如何防止出现类似于日本、韩国曾经出现的经济困境，便是政界、学界、实业界必须认真思索的问题。 东亚模式 * 对中国经济的评价 还不存在真正的市场经济：中国的市场是各级政府干预的市场 居民的投资没有可选择性 金融市场层次单一：中期市场 财富两极分化：导致需求不足，没钱的人需要商品得不到，有钱人有钱无处花，无处投资，合法性存在问题 过低的利率：降低了企业的效率；造成流动性陷阱 * 中国的拉美化趋势 两极分化 金融体系坏账 外债 不同：人民币不可兑换 * 金融学：天使还是魔鬼？ 金融的定义 资金融通：包括投资与融资两个不可分割的方面 财富原罪 金融泡沫 金融效率 金融可以提高资源配置的效率，从而为经济带来价值 2003金融风险防范年，股市下跌是必然的 * 财富原罪 公司制起源于教会，教会是最早的金融机构。教会说如果你行善你将升入天堂，如果行恶将跌入地狱。绝大部分人因为害怕跌入地狱而放弃自己的资产，教会因此聚敛了大量的财富。教会办了很多实业，但实业有可能破产，于是提出了有限责任方式。 * 上海交通大学管理学院沈思玮副教授 国际金融 姜波克 硬商品买卖在阿里巴巴 软商品交易在阿里巧巧 上海交通大学管理学院沈思玮副教授 国际金融 姜波克 硬商品买卖在阿里巴巴 软商品交易在阿里巧巧 第一讲 国际金融概论 * 课程评分 * 哪些问题属于国际金融问题 中国经济增长对世界形成威胁了吗？ 全球为什么会掀起房地产热？ 美国经济在衰落吗？ 中国会出现亚洲金融危机吗？ 中国为什么会出现两极分化？ 全球投资短期化吗？ 石油危机会愈演愈烈吗？ * 求职三问 你知道吗？：别误把知道当知识 你能运用吗？：对于概念方法的运用，口头的或实绩的 你能评价吗？：批判是创新的第一阶段－－从批判到建立 * 五个层次 data information knowledge wisdom creativity * 经济学与管理学 经济学家任务：什么条件将会带来什么结果，经济学主要为政府服务 经济学会为民众服务吗？ 政治家任务：支持率的最大化 政治家关心现在该做什么获得支持，怎么做 管理学家任务：在约束条件下的最优化 短期最优还是长期最优？ 郎咸平与顾雏军 * 经济学：科学还是艺术？ 1776，《国富论》 亚当?斯密看不见的手，自由资本主义 1936，《就业、利息和货币通论》 凯恩斯－－国家干预主义 1948，《经济分析原理》 萨谬尔森－－经济学表述上的革命 方法论：数学、模型、概念化。数学是一种语言 总体而言 经济学比任何时候都需要预见性，但没有人可以达到 * 当前经济的特征 亚当?斯密的自由资本主义理论的终结 规模经济、沃尔玛的全球血汗工厂，国家竞争理论 凯恩斯主义理论的终结 抹平经济周期衍变成经济泡沫、美元泡沫 两次大战是由于金本位下的货币紧缩导致 非均衡经济学：全球经济的不平衡，例如发展中国家货币可以长期偏离购买力平价 索罗斯（宏观、国际）、迈克尔?波特（中观、产业）、货币学派 * 1776年：人类历史的重要纪元 《国富论》 《常识》 托马斯?潘恩 玻铂证伪原理：原理只能被证伪不能被证实 美国独立宣言： 自由、民主：古希腊文明的复苏 另一种形式：古罗马文明－－没有民主的法制，就象殖民地时期的香港 * 人的基本权利－自由、自利 自私的权利－－均势来源于利益的冲突 思想的自由－－常识 一个社会如果存在一种超越于其他价值观之上的统一价值观，将不可能形成一般的社会道德－－哈耶克 * 社会的基础结构－民主与法制 自由为基础－－古希腊文明 民主的前提是均势；法制是均势的结果