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对恩格斯 自然辩证法的重新理解 ——基于西方马克思主义的批判态度 摘 要：恩格斯 的 自然辩证法是马克思主义哲学体 系的重要 内容，反映出马克思主义哲学在世界观、认 识论、方法论上的高度统一。但 以卢卡奇为起始的众多现代 西方马克思主义理论学者把马克思主义辩证 法 概论理解为社会辩证 法或主客体相互作 用辩证 法，对 自然辩证 法的认知存在很 大的误 区，认为其忽略 了社 会主体和客体之 间的相互作 用，侧 重于实证主义，对于其批判性与哲学革命性却视而不见。这种认识误解 遮蔽了自然辩证法的本来面 目，但也 引发 了对现代 自然辩证法的重新认识理解。 关键词：西方马克思主义 自然辩证法 马克思主义辩证法 在 《自然辩证法》中，恩格斯提出一个尝试， 级意识》中彻底否定了恩格斯的自然辩证法，认为 即想要借助自然科学的发展史对辩证法加以论证。 它有违辩证法的本意，使原本只存在于社会领域的 这一言论使部分西方马克思主义学者认为是自然科 辩证思维被扩展到了自然领域。在他看来，辩证法 学对社会科学的 “侵占”，并在他们自身理论发展 仅适用于历史和社会的领域当中。在这本书中，卢 起来时就坚定强调了人文社会科学和自然科学有着 卡奇主要表达了如下观点：马克思辩证法在理论性 [1] 根本不同。 西方马克思主义学者认为恩格斯的自 质上是一种 “社会辩证法”或 “历史辩证法”，辩 然辩证法理论是一个错误的论调，乃是一种旧哲学 证法的根本决定活动因素是 “主体和客体的相互作 [2] 的复归，是一种哲学历史性的倒退。但只要我们求 用” ，而那种所谓根本没有任何人的活动参与的 实研究恩格斯的思想著作，就可以得出，对于人类 自然界本身，由于不存在主体与客体之间的相互作 哲学发展史而言，恩格斯提出的自然辩证法是一种 用，因此，不可能存在这种辩证法。在他本人看来， 明显的进步，而非倒退。本文将从西方马克思主义 恩格斯提出的自然辩证法是将马克思辩证法强行运 学者的批判态度出发，结合恩格斯自然辩证法的进 用于与社会关系中的人无关的自然，把辩证法从人 步性，思考对其理论的判断、选择乃至发展态度。 类群体和社会历史中剥离出去，从而也失去了革命 一、西方马克思主义对恩格斯 自然辩证法 性和批判性。卢卡奇认为，欧洲历史上的多次无产 的批判 阶级革命之所以走向失败，是因为过分看重革命主 在西方马克思主义的理论领域内，对于自然的 体的作用，坚信经济决定论，缺乏革命意识，难以 理解应纳入社会内部范畴，并不认为可通过提高认 唤醒无产阶级的阶级意识，在总体意识中，应倡导 识，有效介入自然，将 自然辩证法理解为是恩格斯 主客统一。卢卡奇提出，自然辩证法由于忽略了主 舛误地把辩证法从政治经济社会范畴引至自然界。