高中语文课件：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 课件.pptx

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐——《论语》孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。 ——柳诒徵知人论世走进作者 2.作品介绍3.写作背景 4.题目释义 孔子（公元前551年－公元前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人，被尊称为“圣人”。 作者简介 孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中身通六艺者（六艺：诗、书、礼、乐、易、春秋）七十二人。 孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。（1）孔子的伦理思想——仁。“仁”最简单的表述就是“爱人”，即对人的尊重和同情，它是统摄“义、礼、忠、恕”等德行的最高理想，也是个人修养的最高标准。（2）孔子的政治理论——“德治”与“正名”。孔子提出“德治”的治国主张，认为统治者应先“正己”后“正人”，以德治民。他把“仁”扩充到政治领域，要求君主爱民，施行仁政。孔子的主要思想（3）孔子的教育观—— 有教无类。他主张教育的对象不应分贵贱贤愚，要一视同仁，开平民教育之先河。因材施教：这是教学方法，他重视启发式教育，是现代民主个性化教育和启发式教育思想的源头。学思并重：这是治学方法，孔子认为“学而不思则罔，思而不学则殆”。均衡发展：孔子之教，重视德、智、体、美的均衡发展。孔子的主要思想 “论” , 编纂的意思；“语” , 是语言的意思 。“论语”就是语言的编纂 。《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。　宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。作品介绍按照循循善诱的方法和因材施教的原则，对弟子们的看法作出评价，这是孔门教育的重要方式。在本课的课文中，孔子对弟子们所谈的人生理想，就表示了三种不同的态度，并逐一进行了评价：写作背景①对曾晳表示赞同，甚至欣赏；②对子路表示否定，但心平气和，只在微微一笑中流露出一丝不满情绪；③对冉有、公西华没有表示可否。公西华 曾皙、冉有、解题子路、（求）（赤）（点）（由）古人有姓、名、字以及号。侍 坐陪长者闲坐长辈对晚辈说话称名尊敬对方或自谦子路：姓仲，名由，字子路，又称季路。公西华：姓公西，名赤，字子华。 冉有：姓冉，名求，字子有。曾皙：姓曾，名点，字皙。子路，仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，“孔门十哲”之一，“孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。性情刚直，好勇尚武，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。走近人物曾点喜欢弹琴唱歌。信奉儒学。崇拜孔子，父子同师孔子，学习儒家学说，并付诸实践，但未与孔子周游列国。他痛恨当世礼教不行，立志改变现状，孔子认为他是有进取心的狂放之士。走近人物冉求，字子有，通称“冉有”，尊称“冉子”，鲁国人。周文王第十子冉季载的嫡裔。春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一，受儒教祭祀。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。走近人物公西赤，姓公西，名赤，字子华，亦称公西华，春秋末年鲁国学者，72贤人之一，比孔子小四十二岁。孟武伯曾经向孔子问起公西赤，孔子回答说：“赤也，束带立于朝，可与宾客言也。不知其仁也。”在孔子弟子中，公西赤以长于祭祀之礼、宾客之礼著称，且善于交际，曾“乘肥马，衣轻裘”，到齐国活动。曾点先祖是夏朝少康子曲烈的后代，曲烈封于鄫，公元前557年莒灭鄫。鄫世子巫奔至鲁国，去邑为曾。走近人物文本研读打牢语基 2.疏通大意3.结构划分 4.本文主旨5.重难点问题论语 饥馑 曾皙 哂舞雩 铿尔 小相 沂冠者 喟 俟 撰摄 比及 毋 冉lúnj?nxī sh?n重点字词kēngxiàngyí yúguànkuì sìzhuànshè bìwúr?n年纪比你们大乎：于。比因为，介词。以通“已”，停止 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”不要闲居，平时以：动词，做如，连词，表假设。或，不定代词，有人。知，了解。宾语前置不知吾也宾语前置毋以吾也宾语前置则以何哉春秋时四匹马拉一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。即率然，轻率急忙的样子指军队。有军队来侵略它夹 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。治理等到儒家伦理道德和