高中语文课件：《烛之武退秦师》.pptx

烛 之 武 退 秦 师《左 传》情 境 任 务校文学社要举行“走进历史现场 解说历史故事”的文化活动，高一（2）班选择《烛之武退秦师》作为解说文本，请你为它写一篇解说词。① 初读文本，完成表格，明确历史故事情节 起 因 人 物 发 展 结 局① 初读文本，完成表格，明确历史故事情节 起 因 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。人 物 晋侯、秦伯、郑伯、佚之狐、烛之武发 展 烛之武 夜缒而出 舌退秦师结 局秦伯乃还 晋侯亦去之② 细读文本，紧扣话题，探讨历史人物形象话题一：烛之武靠什么说动秦伯？话题二：在烛之武劝说的过程中，揣摩秦伯的心理变化。③再读文本，质疑结局，探寻历史文化内核文 本 结 局 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 这个历史故事的结局可以改写吗？请分析晋侯这样选择的理由。资料补充： 乐也者，情之不可变者也。礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之说，管乎人情矣。 ——《礼记·乐记》 资料补充： 礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。 ——《左传·隐公十一年》 礼的中心内容和基本原则，是充分承认存在于社会各个阶层的亲疏、尊卑、长幼分异的合理性，认为这种分异就是理想的社会秩序，而为使这种秩序长存，就必须使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范……行礼的最高境界，是孔子提出的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。 ——《中国文化史三百题》 历史的车轮驶至春秋时代，礼崩乐坏，诸侯以图强争霸为能事，往往打着 “礼”的幌子或以维护 “礼”的名义，为本国争取更大的利益。所以， 《烛之武退秦师》一文中涉及的 “礼”已与孔子所言之 “礼”有所不同，更多地成为诸侯肆意发动战争的借口。以晋攻打郑国的两个理由为例，一是指晋文公重耳当年流亡路过郑国时，没有受到郑国的礼遇; 二是郑国在依附楚或晋上态度暧昧。第一点是个人私怨，第二点关乎国家利益，两点都很难称得上是名正言顺的战争理由，更是违反“礼乐征伐自天子出”( 《论语·季氏第十六》) 这一准则的擅自行动。这一点，在 《孟子·尽心下》中说得很透彻: “春秋无义战。彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国不相征也。”从这个角度看，文本中所说的“礼”，听起来冠冕堂皇，实质上已经成为诸侯逐鹿天下的借口甚至遮羞布了。 ——《核心素养视域下的史传文教学探索》