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文创让传统文化“时尚再生” 　　文创设计应将传统文化用现代化方式表达，把“文化记忆”和“文化印记”结合起来，将传统文化“时尚化”，实现“文化再生”。对城市而言，文化是最大的不动产。 　　讲到文旅，我首先考虑到文和旅共生。对于文创而言，我们首先要有一个认知、要有数据、要知道国策，而且要勇于创新。对我们而言，我们都肩负着使命，而且我们每个人所担负的角色不同。 　　很多，人在做文创，也有很多人问到底什么是文创？ 　　首先，我们需要梳理几个概念，了解“文化”“文化资源”“文化资本”“文化产业”“文化产业规划”“文化创意产业”“知识产权与ip”，还有“文创设计”的概念。文化是“文”和“化”两个词组合而成，文化是一个国家或民族的历史地理、风土人情、传统习俗、行为方式、思考习惯、价值观念、文学艺术等要素组成的，包罗万象。“文”的本义是指各色交错的纹理，“化”本意为改易、生成、造化。“文”和“化”并联使用是在战国末年，到西汉以后“文”与“化”才成为一个整词真正运用起来，并沿用至今。在汉语系统中“文化”的本义是“以文教化”。文化是人在其发展过程中逐步积累起来的跟自身生活相关的知识或经验，是其适应自然或周围环境的体现。当今社会中的“文化”是以“人”为核心的。 　　国外对文化的概念与我们不同，他们对文化的概念分了几种方式， 　　第一种是方式论，讲到文化是一个民族的生活方式，并非由遗传而得来。 　　第二种是过程论，认为文化是人类学习和制造工具，特别是制造定型工具的过程，这里包含了人类智力和创造能力的不断进化，强调了文化的演进性。 　　第三种是复合论，即上述二者的融合。 　　国外一些学者对文化的概念也有自己的理解，英国人类学家b.k.马林诺夫斯基发展了泰勒的文化定义，1944年著有《文化论》一书，他认为“文化是指那一群传统的器物、货品、技术、思想、习惯及价值而言的，这个概念包容着及调节着一切社会科学。我们亦将见，社会组织除非视作文化的一部分，实是无法了解的。”他还进一步把文化分为物质的和精神的，即所谓“已改造的环境和已变更的人类有机体”两种主要成分等。 　　我们目前比较熟悉的文化概念，是在罗森塔尔·尤金所编的《哲学小辞典》中论述的文化“是人类在社会历史实践过程中创造的物质财富和精神财富的总和” 　　对物质文化而言，我们看到的是很多老祖宗保留下来的珍贵资料，对非物质文化而言，我们看到的是传统和记忆，以及具体的操作模式。曾经有一位朋友问我，物质文化和非物质文化的区别，例如榫卯结构是什么文化？我回答说：对椅子本身而言它是一个物质文化，但就历史技艺而言却是非物质文化。 　　文化资源，是人类在漫长历史发展过程中所积累的，通过文化创造积累和延续所构建的，能够为社会经济发展提供对象、环境、条件、智能与创意的文化要素综合。文化资源包括：自然景观资源、物质文化遗产资源、历史文化遗产资源、文学资源、民俗文化资源等。 　　例如有一款紫砂壶，整体造型就是一块石头，壶盖就是石头其中的一面，将壶盖旋转，漏出部分就是壶嘴，巧妙地解决了壶嘴的防尘功能，合拢壶盖之后就形成了一块“石头”，成为文玩把件，这种设计既体现了我们对传统自然景观的传承，也是我们经常提到的绿色设计理念。 　　所以我们在梳理文化资源、文学资源、历史资源的时候，都要把点想透。我们要实时关注，在各个领域相关的物、事件中深入思考，扩大我们的思考范畴。 　　文化具有整合、导向、传续，以及维持秩序的功能。我们要知道文化的多样性、区域性、时限性和流动性。我们做的文化创意设计应该有时代感。对于城市而言，文化是最大的不动产;文化地标，是一座城市的文化符号。 　　还有文化资本，它是指对文化资源的优化配置所形成的文化生产、文化服务，以及物质财富和精神财富具体体现的文化价值的积累。 　　“文化资源”和“文化资本”不是一个概念，文化资源可以转化成文化资本，文化资源是文化资本的前提和来源。首先要我们深度开发，而不是传承形式的模仿，我们要考虑它的思想;其次是转变机制，商界、设计界、政界等一起打造文化创意产业;然后通过高新技术，培养复合型人才。 　　“文化产业”一词产生于20世纪初，是以文化资源为基础、文化创意为核心、文化科技为動力、充分发挥人的智慧、进而创造财富与就业的新产业，“文化资源”通过“文化资本”转化为“文化产业”。 　　研究“文化产业规划”，我们要了解全球化的文化产业发展。在全球化的文化碰撞和技术支撑下，我们在关注科技发展的同时，还需要关注资本运营的过程、个体的需求、家庭消费、文化消费和社会区域之间的关系，这些每天都在发生转变。我们要学习传播学、社会学、心理学等知识，要知道什么是文化竞