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被鲁迅骗了一百年的所谓“小康”人家 　　摘要：鲁迅是否出身于“小康”之家？本文通过相关研究中对鲁迅故家新台门的描述、鲁 　　迅家的日常消费情况，以及鲁迅的爷爷介孚公因为科考舞弊案被判斩监侯的牢狱生活，来证明鲁迅并非出身当代人所谓的“小康”之家。 　　关键词：鲁迅出身经济状况 　　读过鲁迅作品的人都知道，他在小说集《呐喊》的“序言”中曾写过这样一番话：“有谁是从小康之家而坠入困顿的么？……”后来他又在“自叙”中说：“在我幼小时候，家里还有四五十亩水田，并不很愁生计。” 　　鲁迅这两句话中传递出来的信息，是他出身“小康”之家。而且，稍微扩展一下阅读视野就会知道，很多鲁迅研究者和传记作者，不遗余力地为鲁迅的话做注脚，几乎已经形成定论。再加之鲁迅避难到亲戚家被说成是“乞食者”，为了父亲的病天天跑当铺，遭白眼，以及照片中他无论冬夏始终是一套粗布衣服，这种印象更加令人难忘。 　　林贤治在《人间鲁迅》中写到，周家是世代的仕宦人家，早在嘉庆、道光年间，曾经有过一个购地健建屋，设肆营商，广置良田的煊赫时期。由于房族发达，占地三干多平方米的老台门不够用，又添置了建筑面积一千多平方米的新台门。不过，鲁迅真的出身于小康之家吗？不得不说，林贤治对鲁迅的故家新台门的描述，实在太保守、太小看周大先生了。因为绍兴鲁迅纪念馆的顾红亚女士根据实地考察后说：鲁迅在绍兴新台门的故居，占地四千多平方米，建筑面积五千多平方米，是一所五进院的大宅门。鲁迅的弟弟周建人在文章中说：“我们新台门有大门（内有门房间）和仪门（挂匾额），这是第一进;大厅是喜庆、祝福用的，这是第二进;大堂（也称神堂）是挂新台门共同的祖像、祭祖和停放死人用的，平时只当作通路走，这是第三进。另外，在大厅西南还有大书房，供子弟读书用。这些都是公共的。住房是按房族分配的。我们兴房住的是第三进四楼四底，其中一间小堂前是悬挂兴房祖像的，小堂前东一是祖母和二哥住，楼上姑母回娘家住;东二前半间曾祖母住，后半间吃饭;小堂前西一楼下是父母住，楼上是长妈妈带大哥或我住。小堂前和曾祖母楼上堆放杂物……住房前面有廊厦，廊厦外面是桂花明堂，廊厦东头偏南有一扇黄漆的门，黄门一闩上，就是一个小天地。另外，大厅旁的七间厅房，也是我们的。”从这描述中，大概可以感觉到鲁迅家是多么阔了吧？ 　　此外，新台门还有一个花园兼菜园，也就是传说中的那个百草园。这园子有多大呢？鲁迅很抽象地说“很大”，周作人在1949年后的特定政治背景下谦虚地说是两亩以上。到底多大呢？顾红亚女士告诉我说：将近五千平方米。 　　关于五进院的概念，大概是习惯住公寓楼房的人不太好理解的。不过可以这样想象一下，80多间青瓦粉墙、砖木结构的房间，依次展开，那气势是不是够壮观？只可惜，现在绍兴的鲁迅故居，已经没有了昔日的辉煌。不然，就可以一起穿越过去，亲眼领略周家的大富大贵，看看土豪之家到底是什么样子。 　　或者不妨对比一下其他文化名人的故居。印象中可以与鲁迅故居相媲美的，是出身商贾之家的诗人徐志摩，其海宁旧居是四进院，但在诗礼文化方面远逊于鲁迅家，也就是说徐志摩家是属于富而不贵，即便是富也未见得比得过鲁迅家;大诗人冯至的河北涿州故家，应该可以跟鲁迅故居一拼高下，但是当冯至出生时冯家已经衰落。至于梁启超、胡适、郭沫若、茅盾、木心、沈从文等人的故居，那完全不在一个档次上。 　　尽管新台门不仅仅属于鲁迅家这一支，但住惯了大宅门的人，不适应小单元的公寓，这是人之常情，鲁迅也一样，所以在他随教育部北迁京城后，一出手就以4000大洋的价码，置办下被朋友形容为可以开运动会的大宅院——八道湾十一号。一共三进院，每进院有9间房子，而且还雇用了管家、烧饭司务、东洋车夫以及打杂采购、收拾房间、洗衣、看孩子的男女仆人等八九人，就连鲁迅的弟弟周建人后來也不得不感叹：“即使祖父在前清做京官，也没有这样多的男女佣工……” 　　这样的一掷干金与铺排生活，不是穷小子忽然变成暴发户后的显摆、嘚瑟，在鲁迅那里，不过是恢复或重振故家的传统而已。就是最落魄时，也就是被赶出八道湾，鲁迅借钱800大洋买下的西三条二十一号，现今的北京鲁迅故居，也仍然是分前院和后院，虽然那里只住着鲁迅、鲁迅母亲和朱安三个人。 　　再来看一下鲁迅家的日常消费情况。《人间鲁迅》中写到，鲁迅的妈妈鲁瑞特别喜欢看戏，曾经不止一次凑集了瓜果，请族入围坐到新台门家门口看平调艺人的演出。 　　从这一点可以看出，鲁迅家的业余文化生活消费不是很低，而且很讲排场。事实确如此，就以鲁迅家的代步工具——乌篷船来说，那船三道明瓦窗，船头写着“德寿堂”的堂名;船身宽敞，船篷高大;中舱放有四仙桌，可以四人对坐，喝茶聊天搓麻将，亦可以看书写字作画;后舱设有睡铺，可供休息;