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课程文化  fish 发表于 2005-10-12 11:22:00 课程文化不以学校中的任何群体为载体，而是以群体间的关系和活动为 载体。课程文化是教师与学生双方互动的产物。狭义的课程文化主要是指教材文化，宽泛的课程文化所指的课程包括学生在学校情景中获得的一切经验的过程。 课程文化两方面的涵义：课程体现的一定的社会群体的文化；课程本身的文化特征。前者课程是文化的载体，后者课程是一种文化型式。 课程是一种特殊的文化型式，主要表现在：课程是从人类文化总体中摘取出来的需要学生掌握的“文化集萃”，而课程特别是教材在呈现知识的方式上和组织方式上，有别于其他文化材料。 课程是文化主流的体现者。一般地说，课程总是体现一定社会或社会群体的主流文化的，是以社会主流文化的代言人的形象出现的。它将社会主流文化转化为适合学生接受的方式，使学生在课堂学习及与教师的日常交往中，就有意无意地、或多或少地西德了这些文化。课程成为主流文化的代言人主要借助于：教材出版内部决策过程、外部市场的发行过程、教材编写与审查以及教师对教材的选择，来得以实现。 课程文化的批判与重构 对“主流中心课程”的批判，如民族偏见、性别偏见、材料偏见方面。并提出了如何克服这些偏见的想法。 隐性课程：课程中的隐性文化。显型文化是该文化的局内人可以向局外人描述的那些文化要素，对这些文化要素的认识，可以从观察中得来，文化的外显模式一般都有明确的外壳型式，并以文字符号系统或人的具体行为作为其载体；文化的内因模式则较为概括，它只表现为一种意向性力量或趋向性力量，很难用精确的语言把它表示出来。隐型文化由纯粹的形式构成，而显型文化既有内容又有结构。 显性课程与隐性课程分别是显型文化与隐型文化在课程领域中的反映。二者的区分西方学者做了一些研究。二者的界限体现在三个方面：一是在学生学习的结果上， 认为学生在隐性课程中得到的抓药是非学术性知识，而在显性课程中获得的主要是学术性知 识；二是在计划性上，认为隐性课程是无计划的学习活动，学生在学习过程中大多是无意接 受隐含于其中的经验的，而显性课程则是有计划、有组织的学习活动，学生有意参与的成分 很大；三是在学习环境上，认为隐性课程是通过学校的自然环境和社会环境进行的，而显性 课程则主要是通过课堂教学的知识传递进行的。除此之外，隐性课程所包含的意蕴及发挥作 用的机制上来看，课程的表现形式或者说影响学生的方式上来区分，更能体现隐性课程与显 性课程的对立。基于此，进行如下界定： 隐性课程是史学情境中以简介的、内隐的方式呈现的课程；显性课程是学校情境中以直接的、明显的方式呈现的课程。 隐性课程主要有两种涵义：一是这部分课程有意识地被某些人或机构所隐蔽，这些人或机构知道这种被隐蔽起来的课程是什么和藏于何处；二是这部分课程是被无意识地隐藏起来的，没有人去有意地隐查功能它。从这两个维度，教师和学生构成几种不同的关系：学生学得了隐性课程包含的经验，但是师生都没有意识到这种课程的存在；教师没有意识到这部分课程，而学生认识到了；教师虽然没有认识到隐性课程，但是无意之间将它反映出来了，学生也无意地学得了隐含于其中的经验；教师有意识地隐藏了这部分课程，但他自己没有认识到其存在，而学生却察觉到了。等等。