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知人论诗 理解成诵 知人论诗理解成诵 　　【摘要】在小学阶段的古诗教学中，学生对作者的创作背景、生活经历等深入了解后更能理解不同诗篇蕴含的情感。同时，在课堂教学中，教师采取对比教学的方式，使用深入浅出的语言，更能引导小学生去联系并不多的自身经验，从而引发共鸣，读出诗中情感。 　　【关键词】知人论诗分析文本对比教学 　　在教学参考书的古诗教学中，教学目标里有这样一条：有感情地朗诵古诗，能体会其中思想感情。于是诵读时，学生们会加上“感情”：五言诗重读第三字，七言诗重读第五字，有时听得我们啼笑皆非。追根究底，其实学生并未真正明白诗中蕴含的情感，不是用力过猛就是淡而无味，往往达不到恰当的效果。 　　我们在鉴赏诗歌的时候，有一个原则——知人论诗，即通过了解诗人的生平事迹和理想抱负来解读诗人的作品。如果不了解作者，或者对文本分析不透彻，那么就可能误解诗歌的主题，不能正确读出诗中所蕴含的情感。 　　如何才能“知人论诗，理解成诵”呢？ 　　一、分析文本了解作者 　　分析文本是古诗教学的首要任务。 　　1.分析作者的描写对象 　　诗人在面对不同对象时产生的情感不同。《池上》和《卖炭翁》都是白居易的作品，两者因描写对象不同而使诗中蕴含的情感不同。它们都是写人的古诗，但是《池上》写的是儿童，《卖炭翁》写的是老人。白居易在《池上》中描写的这个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。这是一个天真可爱的孩子。白居易见到这童真童趣的情景，心情愉悦读这首诗的时候就应该用轻松活泼的语气，读出诗人对孩子的喜爱之情。那么，在《卖炭翁》中，白居易见到的是一位怎样的老人呢？是一个在雪地里卖炭的老人。他满脸灰尘，两鬓斑白，十个手指也被炭烧得很黑。这是一位很可怜的老人。见到这么可怜的老人，白居易受到触动，很同情他，为他的遭遇感到难过，我们在朗诵这首诗时就应该慢一点。另外，此时作者还很愤怒，老人家辛辛苦苦把自己做好的木炭拉到街上卖，却没卖到钱，“白衫儿”只给了他一点布匹。所以在读“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”的时候应该是语带愤怒的。 　　只有对文本中作者描写的对象有了清晰而深刻的认识，我们才能对作者面对的情境有深刻的理解，才会体会到诗人深挚的情感。如果我们对文本描写对象没有深刻的认识，那么对作者在诗中倾注的情感也必然是模糊的。 　　2.分析文本的写作时间 　　诗人在不同的人生阶段，对所处的社会背景的感受是不一样的，其所写的诗中蕴含的情感也有区别。杜甫一生留下无数诗篇，因其所写诗中常常讽刺时政，忧国忧民，深入反映百姓疾苦而被后人尊称为“诗圣”。沉郁顿挫的杜甫诗，也有对花对酒对月的少年时候。开元十九年，当时24岁的杜甫开始游历，之后在洛阳遇到了李白、高适，三人同游，此时杜甫寫成了《望岳》：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。在教学《望岳》的时候，笔者告诉学生们：“杜甫考完试后决定周游全国，出去旅游的时候又遇到了自己的偶像，跟偶像一起游山玩水，你想想这时他是什么心情？”学生们异口同声地说：“高兴！”理解了作者此刻的心境，为理解诗中所蕴含的情感打下了良好的铺垫，笔者接着问：“作者看到巍峨的泰山，发出什么样的感叹？”“这么高的山，有一天我一定会爬上去的，当我爬上山顶的时候，别的山都会在我的眼下。”“所以作者在诗中说……”“会当凌绝顶，一览众山小。”学生们带着作者的恣意洒脱和雄心壮志读出了这句诗。 　　安史之乱爆发后，潼关失守，以至中年的杜甫独自去投肃宗，中途被安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《春望》：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。教学《春望》的时候，笔者先给学生们讲解了杜甫走上仕途的艰难。好不容易当了官，却只一年多就遇到安史之乱。安史之乱使得生灵涂炭，虽然山河依旧，但是国家却四分五裂，人民流离失所，长安城一片残破景象。此时学生更加懂得作者诗中的“花溅泪”“鸟惊心”，懂得作者在《春望》中寄托的忧国忧民之情，懂得作者的睹物伤情。在此基础上进行朗诵训练，学生们可以更好地把握感情基调。 　　分析作品写作时间，有利于理解作者所处的社会背景，更能理解作者在文本中所宣泄的情感类型。 　　二、课内交流读出情感 　　课内交流是古诗教学的主体部分。 　　1.对比教学的交流方式 　　“诵读也是一种艺术的再创造。”在教学实践中，笔者经常将不同作者相似主题的诗放在一起做对比教学，如杜牧的《山行》和张继的《枫桥夜泊》。这两首诗都是描写秋天景色的古诗，但其中的情