张仲景景岳全书--卷之十六理集雜證謨.docxVIP

  • 0
  • 0
  • 约2.02万字
  • 约 36页
  • 2022-09-07 发布于四川
  • 举报

张仲景景岳全书--卷之十六理集雜證謨.docx

【卷之十六理集so登 虚损^羲上古天真^日:今畤之人,以酒卷以妄卷 常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不日寺 御神,矜快其心,逆於生槃,起居辗方由 故半百而衰也。 除隔鹰象大^曰:年四十而除氟自半也,起居衰矣。 宣明五氧篇曰:久视彳募血,久趴彳寡氯,久坐^肉,久立彳寡骨, 久行^筋。 押热病^曰:邪之所7奏,其氟必虚。除虚者,随必凑之。 本神篇日:五麒主藏精者也,不可彳募,失守而隙虚, 瓢氧即死矣。通押虚^言俞曰:邪氟盛具精氟尊即虚。 东监月辰别^曰:勇者氟行即已,怯者即著而卷病。 口冏篇日:邪之所在,皆卷缺乏。故上氧缺乏,月保卷之不满,耳卷之苦口乳豆直卷之苦4瓦 目卷之眩。中氟缺乏,漫 便卷之燮,月易卷之苦口乳 下氟缺乏,即乃卷痿厥心愉。 逆俞曰:管氯虚即不仁,彳黄氟虚即不用,管衢俱虚, 而酒之性亦有除随。盖酒成于酉襄,其性即熟,汁化于水, 其^即寒,假设以除虚者^管欠之,知缺乏以滋隙而性偏勤火, 故熟者愈熟,而病卷吐血?血,便血尿血,喘嗽躁烦狂悖等 W,此酒性彳募隙而然也。假设随虚者^管欠之,即性缺乏以扶随 而^留卷水,故寒者愈寒,而病卷膨胀泄潟,腹痛吞酸,少 食亡随暴脱等此酒^彳国随而然也。故^酒者,既能彳募5象 尤能害有如此,人果知否?州酒能机性,每致因酒妄 蒋 即凡^精竭力,勤氧失檄,及遇病不瞒等事,辗所不至, 而除受其损,多罔也。夫^酒之畤,固不Jt其害之假设此, 及病至沉危,才酋不知悬酒困之假设此,故余辞明于此,以^^ 酒者之先受云。泄潟月重胀二FE,俱有酒言病。 llo疾病者吴治及失于^理者,病彳笈多成虚损。盖病有虚 *,治有襁潟,必祷漓得宜,斯卷上工。余兄世俗之瞽,固 不知神理卷何物,而且并邪正^急,俱不知之,故每致伐人 元氯,散人生檄,而随蕖随薨者,已辗徙1^;其有幸而得免, 而受其残那么,以致病彳爰多成虚损而不能便振者,此何以故 也?故凡瞽有未明,离毋馨率。是^仁人稹德之一端也。至 假设失于^治,致不能起,即俗云:小孔不祷,大孔叫冤苦。 亦自作之而自受之耳,又何尤焉? 言俞宜登共四僚lo凡虚损之由,具道如前,瓢非酒色,# 倦,七情,食欠食所致。故或先彳寡其氟,氟^必及于精;或先 彳募其精,精^必及于氟。但精氟在人,辗非言胃之隙分。羞除 卷天一之根,形^之祖,故凡损在形^者,日除虚,此大 目也。假设分而言之,即有除中之除虚者,其病卷亵熟燥烦, 面赤,唇乾舌燥,咽痛口瘠,吐血?血,便血尿血,大 便燥结,小水痛濯等者登。有除中之随虚者,其病卷怯寒憔悴, 氟短神疲,目眩,鸣悲食少,腹痛飨泄,二便不禁等考登, 甚至欺嗽吐痰,遗精盗汗,氟喘磬瘩,筋骨疼痛,心神恍惚, 肌肉翥削,萝舆鬼交,嫦人月朗等考登。 ^随,凡病至趣,皆所必至,穗由真隙之敷耳。 然真隙所居,惟胃卷主。盖胃卷精血之海,而人之生氟,即 同天地之隔氟,辗非自下而上,所以胃卷五麒之本。故胃水 端 即肝失所滋而血燥生;胃水鹿亏,即水不端源而脾痰起; 胃水腐弓,即心胃不交而神色敷;胃水黯,肺氧而喘嗽 步星 胃水虐亏,即孤隔辗主而虚火焜。凡^^等者登,使非^人 根本,何以危第至此?故凡病甚于上者,必其竭甚于下也。 余故曰:虚邪之至,害必息帚除;五月藏之彳募,鳄必及胃。鳄而 至此,吾末如之何也矣。夫所贵乎君子者,亦置其知微而已。 2o凡^^元氧者,本皆虚言登,而古方以虚损劳瘵,各 分『朕乳 即病假设有昇,亦所宜辨。盖虚损之需,或有赞兄于 一言登,或有困1惫于暂畤,凡在^在■藏,但^元氟,即瓢非虚 损病也。至假设劳瘵之有不同者,刖或以骨蒸,或以乾嗽,甚 至吐血吐痰,管衢俱敷,卮羸日甚,此其稹渐有日,本末俱 竭而然。但虚损之虚,有在隙分,有在隔分,然病在未深, 多宜温衲;假设劳瘵之虚,深在隙中之除分,多有不宜温衲者。 然凡治虚者登,宜温祷者,病多易治;不宜温神者,病多Mt治。 此虚劳假设乎有昊,而不知劳瘵之损,即损之深而虚之甚者耳。 凡虚损不愈,即日甚成劳矣,有不可不慎也。 3o虚损雨火瓮缸赤或唇缸者,隙虚于下,逼隔于上也。 仲景曰:其面戴随者,下虚故也。虚而多渴者,胃水缺乏, 引水自救也。喑唾磬不出者,由胃氟之竭。羞磬出于喉而根 于胃,^曰:内窖而厥,即卷瘩俳,此胃虚也。虚而喘急者, 除虚肺格,氧瓢所盘帚也。喉乾咽痛者,真水下虐亏,虚火上浮 也。不眠恍惚者,血不饕心,神不能藏也。畤多烦燥者,喝 中辗除,柔不潸刚也。易生嗔怒,或筋急痿痛者,水虐弓木燥, 肝失所资也。含欠食不甘,肌肉渐削者,脾元失守,化檄日散 也。心下跳勤,怔忡不事者,氟不息帚精也。^曰:胃之大余各, 名曰虚里,出于左乳下,其IW8衣,宗氟泄也。盗汗不止者, 有火即邛食不能守,辗火期隔不能固也。虚而多痰,或如清水, 或多白沫者,此水泛卷痰,脾虚不能制水也。骨痛如折者, 胃主骨,真除败竭也。

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档